电大《中国法律思想史》形成性考核三.docVIP

试卷总分:100得分:94

1.【判断题】《大学衍义补》是著名政治家、思想家丘濬所撰写。

【答案】:正确

2.【判断题】启蒙思想家的法律思想具有强烈的民主性和批判性，和鲜明的中华民族特色。

【答案】:正确

3.【判断题】黄宗羲、顾炎武与王夫之被后人称之为“清出三大师”。

【答案】:正确

4.【判断题】洋务派认为“逢变局须变法”。

【答案】:正确

5.【单选题】“大讲西学”、探索变法之路，提出“守旧不可，必当变法”的是？

A.康有为

B.顾炎武

C.黄宗羲

D.王夫之

【答案】:A

6.【单选题】下列哪个不是理学法律思想的基本内容？

A.主张德礼政刑“相为始终”

B.视“三纲五常”为天理

C.主张人治优于法治

D.德主刑辅，以礼率律的思想

【答案】:D

7.【单选题】下列那一句，不是宋代朱熹的主张言论？

A.趋时而更新

B.视“三纲五常”为天理

C.“人人有一太极”

D.主张人治优于法治

【答案】:A

8.【单选题】提出“趋时更新”法律时变观的著名思想家是：

A.董仲舒

B.墨子

C.王夫之

D.黄宗羲

【答案】:C

9.【判断题】“以天下之法”取代“一家之法”是黄宗羲法律思想的核心。

【答案】:正确

10.【判断题】洋务派法律思想的基本主张是，采用西方近代法律的体例，保留中国传统法律核心——纲常礼教，变形不变质，变表不变里。

【答案】:正确

11.【判断题】世界大势所趋和西学的渐进以及时局的逼迫，造就了早期改革派法律思想的形成。

【答案】:正确

12.【匹配题】请将下列观点与提出者一一匹配起来。

(1).“罪刑法定，反对比附类推”

(2).“用刑之道，犹如治病，有时须用猛药，有时则须用针刺火灸，只要适用公平，罚当其罪，肉刑使用未尝不可”

(3).“变法全在定典章宪法”

(4).“自由为人类生存必需之要求，无自由则无生存价值”

(5).“法律者，与天下共守之物也”

【答案】:(1).沈家本(2).章太炎(3).康有为(4).李大钊(5).杨度

13.【判断题】出于维护礼教，封建社会大都禁止近亲结婚。

【答案】:正确

14.【判断题】王守仁作为封建地主阶级的思想家，法律思想核心是巩固封建制度、维护封建秩序。

【答案】:正确

15.【单选题】资产阶级民主革命思想家中惟有（）主张应允许私人复仇。

A.伍廷芳

B.章太炎

C.孙中山

D.陈天华

【答案】:B

16.【判断题】顾炎武与王夫之、黄宗羲不同之处在于，顾炎武坚决反对君主专权，主张实行“众治”。

【答案】:正确

17.【判断题】在诸子百家中，儒家出于孝道，对复仇持赞赏的态度。

【答案】:正确

18.【单选题】中国近代，反抗强权最为激烈与顽强，对中国学术最有贡献的资产阶级革命家与思想家是（?）

A.魏源

B.章太炎

C.梁启超

D.康有为

【答案】:B

19.【单选题】谁提出：“欲使法律的效率得到最大发挥，治理好国家，必须借重道德的力量，使法律在道德、教育等诸多因素配合下发挥作用”

A.庄子

B.洪仁玕

C.梁启超

D.老子

【答案】:C

20.【判断题】太平天国成立后，洪秀全抛弃“平等、平均的口号”，提出以封建等级为治国之道。

【答案】:正确

21.【判断题】先秦儒家主张德治、爱民，反对严刑峻法，反对族诛连坐。

【答案】:正确

22.【判断题】中国传统法律思想的转型，首先经历了地主阶级早起改革派。

【答案】:正确

23.【判断题】黄宗羲为限制君权提出了“天下之大，非一人所能治”。

【答案】:正确

24.【判断题】在男尊女卑思想占统治地位的时代，宋濂、俞正燮对“七去”提出不认可的批判意见。

【答案】:正确

25.【判断题】中国自东汉至北宋期间，所有对肉刑的不同立场，其所依据的基本理论都是儒家的仁政学说。

【答案】:正确

26.【判断题】理学也称“道学”，是对形成于宋代并在封建社会长期占统治地位地学术思想总成。

【答案】:正确

27.【单选题】下列谁的法律思想以“天下为公”为基点?

A.司马光

B.王安石

C.韩非子

D.王夫之

【答案】:D

28.【单选题】心学的法律思想不包括：

A.因地制宜的立法思想

B.无为而治的治国思想

C.申明赏罚的刑法思想

D.区别对待的执法思想

【答案】:B

29.【单选题】谁鲜明的提出：君主立宪制政体是最为优良的政体？

A.梁启超

B.洪秀全

C.严复

D.魏源

【答案】:A

30.【匹配题】将下列观点与提出者匹配：

(1).“原情定罪”

(2).“法贵简而能禁，刑贵轻而必行”

(3).“以天下之法”取代“一家之法”

(4).“以严为本，而以宽济之”

(5).“采西法以补中法之不足”

【答案】:(1).丘濬(2).王夫之(3).黄宗羲(4).朱熹(5).张之洞

31.【判断题】盛于宋明时期的心学，讲究“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙