汉语作为第二语言的学习与自我认同变化_董雅清.pdfVIP

2023年第22期No.22,2023

总第598期JournalofScienceandEducationSumNo.598

汉语作为第二语言的学习与自我认同变化

董雅清

（西安石油大学人文学院陕西·西安710065）

摘要：研究期望通过对60名以汉语为第二语言的学习者的调查，了解汉语学习是否能引起

学习者自我认同的变化。结果显示：学习者在自我认同方面发生了变化，其中自信的变化最

为显著且正向，即通过对汉语的学习和掌握，学习者更加自信；削减性没有发生变化，说明学

习者并未丢失对母语文化的认同；生产性和附加性的变化，说明学习者对汉语文化的认同感

和跨文化意识在增强，体现了善学者积极使用目的语并对他者文化兼容并蓄的学习策略；身

份认同的变化启发学习者通过自我调节、交际策略和情感策略等，使对目的语及目的语文化

的学习达到更好的效果。

关键词：自我认同；学习策略；自信变化；生产性

中图分类号：G648.9文献标识码：ADOI：10.16871/j.cnki.kjwh.2023.22.018

在汉语国际教育中，语言本体的教学一直都是这些变化体现为是否变得自信，以及对母语和目的

研究的重点和主体，即研究汉语的语音、汉字、词语两种语言社团的价值观、行为方式、社会文化等

汇、语法等方面的教学，提高学生在听、说、读、写四采取何种态度。

个方面的技能。学生语言本体学习结果最直观的

1研究背景

表现就是考试或各种评估的结果。非语言结果表

现为学习者在汉语学习过程中的情感、态度、动机、1.1自我认同的定义

自我认同、策略等。非语言结果对学习者构建身份自我认同（self-identity）就是对自身及自身相

认同、提高学习动机、改善学习策略等方面起到了关事物的认同。任裕海在《全球化、身份认同与超

至关重要的作用。汉语学习过程中的身份认同构文化能力》中这样定义自我认同：“人类个体的自我

建属于语言学习中的非语言结果。“语言作为文化认同是通过与他者的互动，在一定的社会关系和文

资源和民族权利都集中表现在民族语言群体的认化环境中形成并发展的。自我认同不再是自身的

[1][3]

同功能方面。”或族群内的‘自省’。”全球化的今天，社会流动性

人们学习第二语言的过程不仅是掌握语言本增强，每个人都处于复杂的人际联结中，这种状态

体知识、语言技能的过程，还包括接触乃至接纳新驱使人们自我认同意识的增强。周围的人像是一

的思维方式和价值观、个人能力的体现、交际方式面面镜子，人们习惯于从映射中寻找自我认同。而

的转变的过程。语言是交流的工具、文化的载体，从二语学习者的角度来看，学习者的自我认同“包

它在人的自我建构中起到举足轻重的作用。加德括个人能力、交际方式、价值观念、群体归属等

[4]

纳在社会教育模式中提到语言的习得结果包括语方面”。

言习得结果和非语言习得结果[2]，其中自我认同属1.2相关理论

于非语言习得。自我认同（self-