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《一句顶一万句》读后感

这本书三十六万五千字，篇幅不算短，可读完后把书一合，心里还是“咯噔”一下：坏了，没看透。没看透就写不透，写不透心里就放不下，放不下就是白读了。

这本书会让你立刻想起《百年孤独》或《丰乳肥臀》，同样是小人物视角的大叙事，区别是那两本或多或少都有些魔幻的成分在。前者是喝了巧克力便徐徐飞起的神父，后者是成了鸟仙的三姐。而《一句顶一万句》则是扎扎实实的人间生活，刘震云好像在用他简洁流畅的笔法向我们证明：杀猪就是杀猪，剥蒜就是剥蒜，不用牛鬼蛇神，这世间浓的化不开的烟火气，就足够人写一辈子了。

跟十五年前理不清《红楼梦》里面的人物关系一样，今时的我也依旧没法在脑中画出一副清晰的人物关系图，但看书么，和理工科最大的不同就是不用那么清楚。很多时候，往往就是一股气，一个意，而不是具体的哪个情节，哪个人物了。

用一句话评价这本书：我很喜欢羡慕这烟火气和群像，也认清我这辈子大抵是写不出的。

一、先写“无名”

杨百顺他爹是个卖豆腐的。别人叫他卖豆腐的老杨。老杨怒上心头，抬手甩了杨百顺一巴掌的时候想不到，有一天他只能随着杨百顺被介绍，连大名都没有。在家里做了一辈子主的老杨也想不到：老杨年轻的时候，一过节就吃烙饼；但他瘫痪在床之后，家里吃不吃烙饼，不由他说了算。本来在问老马之前，杨百业就决定中饭吃烙饼和肉菜乱炖，但当年卖豆腐也卖凉粉的老杨却认为自己刚才说了实话，杨百业才让烙饼，这饭是对他的奖赏。

一顿饭吃下来，老杨吃的满头大汗。肉菜乱炖的热气中，又仰脸向杨百业讨好地笑了笑，意思是：“下回问我啥，我还说实话。”

当了一辈子一家之主，临老落个这样的结果，“一家之主”这个“名”不重要。而姓甚名谁的那个“名”，就更不重要：杨百顺先是改名叫杨摩西，后又改姓叫吴摩西，最后干脆改叫罗长礼。姓杨也是一辈子，姓吴也是一辈子，你还是你。

还有被人贩子远卖的巧玲，先改作改心，最后叫曹青娥。

再有就是意大利神父吉罗拉莫·詹弗兰切斯基，中文名詹善仆，而这一辈子，大家也只叫他老詹罢了。大抵只有他远在意大利的家人给他写信时，会叫他的真名，但那时，他讲的却全是自己没做过的事。

你看，人用真名的时候有可能说的却全是自己没做过的事，人用假名的时候，反而却做的都是自己想做的，真在做的事了。可见这真名假名，也没那么重要。

二、再是一个“绕”

人都喜欢简单明快，巴不得这世间种种皆像1+1=2一般才痛快。但这世间之事，却总是千丝万缕，一层叠一层，勾了一件，却扯出十件百件事来。

老裴和老蔡打架，起因是几张饼，但骂着骂着，就骂到老裴的爹娘，骂到老裴的姐姐。人常说就事论事，但往往就事论不了事，而是要就事论人，不但论一个人，还要论几个人，论着论着便论处许多件事，许多个人，没完没了。

绕着绕着便晕头转向，恨不得一刀下去，来个快刀斩乱麻：不是要杀他这个人，是要杀他讲的这些理；也不是要杀这些理，是要杀他的绕。但往往，冷静一下，也就清醒过来，发觉这世间人人都是如此：

一个十三岁的孩子，打着摆子，为看一个人，为丢一只羊，也绕了几道弯，最后被逼得无家可归；自己都三十多的人了，能因为几张饼，真去杀人吗？杀人之后，家里还有仨孩子呢。

原来世上的事情都绕。年少往往冲动急躁，但遇事多想一句：这世间，人人都绕，事事都绕。也就叹口气，沉下心来，一点一点把事情做好。心气要顺，念头要通达：只要心气顺，吃口窝头也安然。

“人要一赌上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记也耽误了自己。”

三、最后是一个“话”

按理说，话是这个世界上最没准的东西，说了便说了，说了也常和没说一样。但话有时又比什么都管用：

“事儿上占便宜拿不住人，有短处也拿不住人，下回不与他来往就是了。记得头一回和他见面，就被他说住了。”

“事不拿人话拿人呀。”

“以后遇到事，就想找他商量。”

话也分好坏：啥叫废话？说些已经过去的没用的事；啥叫有用的话？张罗些前面的有用的事。

过起日子来，“说得上话”竟成了最大的事儿。俩人能成朋友是因为说得上话，俩人能成夫妻还是因为说得上话。而出轨的原因，也是因为和外面那位说得上话，和家里那位说不上话。

话说不出口，就得在心里憋着；话说出口，心里就痛快。要和能让你把话说出口的人呆着，心气才顺。

四、烟火气的浪漫

烟火气的浪漫，是在于它的真实和纯粹，是一种接近本原的感觉。

饿了便想吃一碗羊汤，就十个烧饼。困了便想找个遮风避雨的地方，痛痛快快地睡上一觉。怒火攻心便想提着刀杀人，心里不痛快便出走，一直走到让心里舒服点的地方。

车便是车，没有品牌之分，肉便是肉，没有国产进口之分。一切都回归生活本身。

钱不再是多么重要的事情，离家找人，钱包丢了身无分文，在车站扛几天大包便有盘缠接着去找。工作仍有高低贵贱，但说到底也只是吃口饭的营生，做豆腐也好，杀猪也罢，有饭吃就是好日子。

这个时代的人眼界都太宽了，他们什么都见过，想