白沙门公园地处海口最北端.doc

白沙门公园地处海口最北端，可以说是与祖国大陆距离最近的区域。这一独特的地脉条件赋予白沙门公园无以比拟的象征意义，他理应成为展现海口文脉，传承城市精神，宣扬海口乃至海南在新世纪重新崛起的地域空间。

基于上述重大意义，非常有必要在白沙门公园建立起一个人文地标，由于海南要发奋图强，重新崛起，这与拔锚起航有异曲同工之妙，因此在白沙门公园树立一个“巨锚”标志，通过拔锚起航意识来折射海南在痛定思痛后的决心与行动，这个人文标志还包含着以下重要内容。

对于海南岛，这一文化地标是整个岛屿新的精神核心，其象征着海南这艘巨轮开始拔锚起航。

对于海口市，这一文化地标是对城市历史传承的深刻理解，是对城市精神面貌的重新构造，其彰显着自己必将成为海南巨轮推进器的决心和责任。

对于海甸岛，这一文化地标是整个区域最具价值的精神领域，其率先吹起了大力开发该区域的号角。

这一文化地标将成为海口市政府重振地方经济的庄严宣誓，将成为海口企业家投身地方经济建设的精神信念，将成为海口人民增强凝聚力和认同感的图腾偶像，将成为外地旅游者识别海口精神的物化标志。

鸣笛、拔锚、扬帆、起航，这就意味着海南在中国新一轮经济发展中，应奋起直追，积极的配合珠三角洲经济合作发展战略，主动出击，争当排头兵，发挥还男人勤劳勇敢的优良传统，重现海南作为改革创新先锋的光辉形象。

总体分区构想

白沙门公园的空间布局体系可以用“一点一轴，两线四区”来概括。

“一点”是指公园的精神和景观核心---“起锚”雕塑及起航广场。

“一轴”是指由骆越古风、黎族风情、琼州建制、妈祖神庙、移民文化、西学东渐、开拓海南、起航广场等主题人文场景共同组成的海口年轮景观轴线。该轴线南起公园入口，北达起航广场，是整个公园的精神主线。

“两线”是指公园内部的两条主游线。一条以海口的历史文化内涵为线索，该游线串联海口年轮景观线，抵达“起锚”雕塑后转向滨海休闲场廊等，接着迂回返还公园大门，形成一个“8”字形环路；另外一条主要以休闲和娱乐为线索，该游线经公园大门可一次抵达欢乐海洋和金色海岸，最终连接“起锚”

海口年轮

海口年轮片区是以海南历史文化为主题，以海南最典型的历史事件，民俗风情为代表，以雕塑、壁画、泥塑、建筑、植物、微缩景观等表现形式为载体，通过植物围合景观，形成主题序列空间的文化休闲区域。该区域是游客了解海南历史，题为海南文化的特色休闲场所。

骆越古风

骆越古风是展现海南最早的居民---骆越人生活方式的项目组团。该项目以原始的彩岩为表现形式，岩画内容主要包括第一批骆越人漂洋过海，迁入海南的历史，以及骆越人逐兽狩猎，刀耕火种的生活场景等内容。岩画边上附有与岩画风格一致的解说牌，用简短的解说文字讲述骆越人的历史。有人在此不仅可以感受到重回远古的时空倒流，也可以对海南最早的居民有系统的了解。

黎族风情

黎族风情是表现海南最具特色的少数民族---黎族人们俗风情的项目组团。该项目以黎族特色居住形式---船形和金字形木屋为主要展示场所，通过展示树皮布、纹身、黎锦地质的传统服饰，以及无帆船，介绍黎族历史民俗。在每个特色小品边设解说牌。游客在这里不仅可以了解黎族文化，还可购买小商品。

琼州建制

是表现海南从西汉初年首次置县，有组织移民，直到唐朝传入佛教这段历史的项目组团。该项目以浮雕为表现形式，内容包括秦始皇派将军率大军平越南设象郡，汉武帝平南越置珠崖。儋耳二郡后汉人进入海南岛生息繁衍的历史，以及唐代鉴真和尚第五次东渡日本失败来到海南并将佛教传入海南的故事。游客在此刻通过欣赏浮雕艺术了解海南。

妈祖神庙

向游客讲述海南护航女神---妈祖生平股市和未有人提供祭祀和纪念活动的项目组团。该组团以妈祖神庙为建筑主体，庙内设神像，同时，将妈祖的故事，如林默学医、榻前尽孝、为民祈雨、救助海难、消除病疫、激战海寇等故事情节通过壁画的形式表现在神庙内壁。游客在此不仅能够参拜妈祖女神，还能了解有关妈祖的故事传说，增强对海南文化的了解、

移民文化

移民文化是表现唐代到明清时期，海南由于大批汉人迁徙及儒教传入后海南市民生活状态的项目组团。该项目以泥塑为表现形式，内容包括苏东坡北贬海南创建东坡书院、推广中原文化和五工在海南建立功绩的历史，以及海南商人、手工艺人、农民和

渔人的生活场景。

西学东渐

是表现近代大批移民迁徙海外后回流海南，为海南带来西方文化这段历史时期的项目组团。该项目组团一大面积具有象征性的植物为表现元素，例如那段时期引进的咖啡、橡胶林、剑麻、香茅、油棕、腰果等，同时在林间修建该时期风格的西式茶店，加入反映西式风格的拱券，柱式，尖顶等元素，即作为景观，也为游客提供茶点和休息服务。游客在此可通过直观而具代表性的植物，会为那段西方文化传入海南的历史。

开拓海南

是表现知青开发海南到海南设为经济特区历史的项目组团。该片区以雕塑群为载体，通过抽象表现技法，利