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广东省韶关市2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题及答案解析10888.pdf

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广东省韶关市2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题及答案解析10888--第1页

广东省韶关市2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题及答案解析

本试卷共10页,21小题,满分150分。考试用时150分钟。

注意事项:

1.答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、学校、班

级和准考证号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴

处”。

2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选

项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案

不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各

题目指定区域相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的

答案;不准使用铅笔和涂液。不按以上要求作答的答案无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。

一、书写(6分)

1.本题根据答题卡书写情况评分。请你力求做到书写正确、工整、美观。

(6分)

二、现代文阅读(22分)

(一)现代文阅读I(本题共3小题,10分)

阅读下面的文字,完成2~4题。

材料一:

儒家“礼教”一语,出自《礼记·经解》:“恭俭庄敬,礼教也。”意思是通过

礼的教化使人能够谦逊节俭,端庄谨慎。一般来说,儒家所说的“礼”泛指社会

规范及其制度,用以规范人们的行为,所谓“礼教”,就是用一套社会规范及其

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制度来教育人们,从而规范人们的行为、活动。这也就是《礼记》所说的“为礼

以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。”可见礼教之初衷在于化民、育人。但秦

汉以降,礼教自从被纳入国家政治制度和社会教化体系,逐渐发生异化。特别

是从董仲舒开始,出现的“三纲六纪”“五常”等观念,成为封建礼教的核心内容。

封建礼教也因被历代统治者利用、扭曲,造成束缚人性、压抑人情的后果。“五

四”时代的一些文化激进主义者,如吴虞,就将“礼教”与“吃人”相等同。礼教之

所以是“吃人”的,乃是因为集体性的家族和等级化的国家都吞噬和压制着个

人。

从家族层面看,不管是门阀家族还是庶民家族,都是通过家礼把个人禁锢

在家族的各种人际关系之中,并赋予每个人以不同的角色、义务,从而保证个

人对家族的附属性。刘丰说:“家礼的实质就是将个人固定在家族的宗法关系之

中……家礼使人处在各种礼仪规范之中,由此维系家族关系的和谐与稳定。”比

如,婚姻的目的并不是为了个人娶妻,而是为家族娶妇,以完成家族延嗣的重

任。个人之身并非属于自己,而是属于个人所在之家族。“身非我有”乃是旧礼

教的典型特征。总之,在封建时代,家族才是社会生活的主体,任何个人都不

过是某个家族的一员。个人并没有独立自主的地位,个人始终为家族实体所吞

没。

从国家层面看,国家不过是以皇帝为家长所建构的一个更大的家。所谓“家

国一体”“家国同构”指的就是,国家建构实质是家族建构的扩大版。正是由于这

种以皇帝为中心的“以家为国”理念,故求忠臣必于孝子之门。也因此,消解个

体自主性的忠孝观成为整个封建帝国时期的核心价值理念,“君要臣死,臣不得

不死”等凸显君臣不平等关系的观念被大力推广。

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