自考政治学概论-串讲笔记.doc

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政治学概论

第一章绪论

政治产生于人与人之间的利害冲突,其实质是社会中占统治地位的阶级,通过建立以暴力为根底的国家政权,利用法律这种强制性的手段来调节利益分配,解决社会冲突的活动。政治学研究的目的就是试图揭示人类政治生活的根本规律,从而建立起一门关于人类政治活动的规律性的一门科学。马克思主义认为,任何一种政治学说都是特定阶级利益和意志的反映,因此,政治学不可能成为纯粹的实证科学。

政治学研究对象

政治学作为社会科学的一个领域,是研究政治现象产生的原因、过程及其规律的科学。

古希腊:最初含义指古代城邦,即城市国家。

亚里士多德〔西方政治学的奠基人〕:政治主要指国家的活动。

中国古代:核心含义是统治,政治主要指“治国平天下”,以治为主

〔一〕历史上剥削阶级思想家以及当代西方政治学者的解释——非马克思主义关于政治的解释

〔1〕用道德的观点解释政治,把政治等同或归结为伦理道德。〔孔子、孟子、柏图拉、亚里士多德、黑格尔、康德〕

〔2〕认为政治是一种法律现象,将政治说成是立法和执法的过程。〔凯尔逊〕

〔3〕争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动。〔马基雅维里-第一次将政治与理论分开、《君主论》,韩非-法家、拉期韦尔、马克思·韦伯〕

〔4〕“管理众人之事”即管理公共事务的活动。〔孙中山、麦肯齐〕

〔5〕把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动,是一种“社会价值的权威性分配的活动”。〔戴维·伊斯顿“权威性价值分配说”〕

〔二〕马克思主义的解释。

3.对政治的本质和含义归纳:

〔1〕根源:是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是由经济关系决定的。

〔2〕实质:是阶级关系,在阶级社会中,阶级性是政治的根本特性。

〔3〕核心:是政治权力,国家政权问题是政治的根本问题。国家是政治权力的最终载体。

〔4〕活动:是科学、艺术,用辩证唯物主义和历史唯物主义方法来研究它。

政治:是以经济为根底的上层建筑,是经济的集中表现,以政治权力为核心展开各种社会活动和社会关系的总和。

政治学的研究对象:马克思主义认为,政治活动的核心是国家政权问题。国家政治是所有阶级社会上层建筑的核心局部,是政治上层建筑的主体。因此,政治学应抓住政治中最本质、最主要、最根本的问题,即国家政权问题作为主要的研究对象。

政治学的研究对象:狭义:以国家为研究对象,即国家的活动、形式、关系,开展规律等;广义:以公共权力为研究对象,即公共权力为中心的政治关系、政治制度、政治思想、政治文化、政治行为的内容和规律。

政治学研究范围归纳为六个领域:

〔1〕政治学根底理论。是政治学的根底与核心

〔2〕中国政治。这是我国政治学研究的主要内容。

〔3〕比较政治。

〔4〕公共政策。现代政治学的突出特点之一,是对政府制定与执行政策过程的研究日益开展

〔5〕行政管理。

〔6〕国际政治。

5.政治学与其相关学科的关系——与哲学、经济学、法学关系密切。

〔1〕政治学和哲学的关系。哲学的研究对象是人。哲学是政治的根底。

〔2〕政治学和经济学的关系,两者的联系非常密切。经济关系决定了政治关系的性质,有什么样的经济根底就有什么样的政治上层建筑,政治是经济的集中表现。另一方面,导致政治学与经济学联系的另一个重要国素,就是关于公平和效率的关系问题。二者之间是紧密联系、相互作用的,任何政治学理论,都不能脱离特定的经济学而孤立地存在和开展。因此我们研究马克思主义经济学为根底。

〔3〕政治学与法学的关系,具有不可分割的相关性。在历史上,政治学和法学曾经长期处于彼此不分的状态。但研究重点是有所不同的。政治学所研究的是人类社会中的权力现象,权力是其研究的核心;而法学的研究对象那么以特定的法律主体的权利和义务关系为重点。法是进行政治活动和实现政治目标的一种标准手段,特别是在现代社会,民主政治就是在法律约束下的政治,政治必须采取合法性的形式而有规那么、有秩序地运行,因而政治和法具有内在的统一性,政治学和法学也就具有联系的必然性。

政治学的历史开展

中国古代政治学。

1、儒家〔孔孟,《论语》、《孟子》〕——从“为国以礼”的政治原那么,即“礼治”—孔丘;到“为政以德”的治国之道,即“德治”—孟子;开展至“以德行仁”的“王道”以反对“以力假仁”的“霸道”。

2、法家〔韩非子《韩非子》〕——反对“仁政”和“王道”,主张“霸道”和“以法治国”。

3、道家〔老子、庄子〕——用消级无为的手段来进行政治统治,即“无为而治”——就是要求国家尽可能不去干扰人们的社会生活。

〔二〕西方政治学。

1、最早起源于古希腊——柏拉图《理想国》〔西方政治思想的最初萌芽〕和亚里士多德〔西方政治学的奠基人〕《政治学》〔西方政治学的开山之作〕

2、神学政治论——奥古斯汀和托马斯·阿奎那

3、文艺复兴是西方政治学发生历史性转折的阶段。西方社会的政治思

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