初探汉儒知识分子的权力穿孔.doc

PAGE1/NUMPAGES1

初探汉儒知识分子的权力穿孔

初探汉儒知识分子的权力穿孔一．知识与权力知识能带来权力，知识分子常常迷恋权力，正所谓学而优则仕。

虽然少数知识分子，例如为艺术而艺术的拥护者与政治毫无牵涉，对他们来说，政界就像一场恶梦，事实上，纯粹的为理念而生的知识分子并不多。

原因仅在于，我们的知识，或多或少与政治相关，并且每一个人都有自己的权势欲⑴。

掌权的知识分子总在少数，而且只有极个别的知识分子掌握过权力，并且没有失去知识分子的品格，如美国的开国诸父们⑵。

权力和知识的关系通常均被证明是不稳定的。

知识分子对普遍的抽象价值的关注与社会的常规制度之间的冲突显而易见。

知识分子往往对决策者埋头于日复一日的妥协和调和的实际事务不屑一顾，而掌权者则担心知识分子的不切实际和缺乏责任感。

掌权者和知识分子之间一向是相互不理解和不切实际的。

短暂的蜜月的确有过，但牢固的联盟从未建立起来。

一般而言，知识分子涉入政治领域，常常以灾难告终⑶。

根据知识和权力的远近，可以将知识分子分成七个类型：

掌权的知识分子；内部穿孔的知识分子；帮助权力合法化的知识分子；批判权力的知识分子；向国外求助的知识分子；不关心权力的知识分子；破坏权力的知识分子。

掌权的知识分子，在社会结构相对稳定和政治常规化的时期，国家事务常常对知识分子争取政治优势的努力进行抵制，但革命时期却可能为他们提供获取权力的机会。

在正常时期，个别知识分子偶尔也可能被吸收到权力机关，但只有在革命年代，知识分子集团才能处在打败国家的位置上。

在革命者活跃和上升的短暂时期，似乎一切都可能发生。

人们热切的想扭转和改变世界，此时知识分子就可以成功的夺取权力，但是，当随后常规工作的迫切要求使没有才智但有必要实际技能的政治实干家出现时，他们的权力就保不住了。

内部穿孔的知识分子，这是一群极富处世智慧的人群，当革命的时机似乎还不明显，而知识分子感到必须让社会的运行发生重大变革的时候，他们就会从自己掌握权力的企图转向劝告掌权者促其改变的任务上来。

于是他们努力成为掌权者的精神指导、良心主管或谋士。

直接实现自己的蓝图遭到破灭之后，他们产生了这样的念头：

通过变成心腹人物，王权背后的权贵，慢慢按照他们的愿望改造现实。

然而遵照日常政治要求的压力，几乎总会导致知识分子的厌倦，消除这种厌倦的办法，或是从没有依附性的知识分子主动变为依附的官员，或者以多少戏剧性的方式离开权力。

当知识分子放弃自主权，接受了决策者对研究施加的限制时，当独立的权力基础不复存在时，知识分子就成为专家...