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以下是我们对惠安石雕文化的传承与发展的报告及看法。（一）惠安石雕文化的成就惠安石雕是以硬质的青石料为主要原料的传统雕艺术，要流传在福建省泉州地区的惠安县，成品多用于建筑装饰。惠安石雕具有强烈的民族性和鲜明的时代性，作为南派石雕艺术的代表，较早地传播到海外，在东南亚等地备受推崇。在国内，它与曲阳石雕齐名，有“南有惠安，北有曲阳”之说。新中国成立后，惠安石雕的表现题材和社会内容大大丰富了，惠安石雕进入一个崭新的历史发展时期。惠安雕匠的足迹遍及大江南北，在大半个中国留下了一座座世纪的丰碑。从上世纪80年代开始的改革开放更为惠安石雕的发展创造了良机，使南派石雕的传播进入了一个鼎盛时期，十几万惠安工人遍布全国二十多个省市，留下了不胜枚举的传世佳作。2006年6月，惠安石雕入选首批国家级非物质文化遗产名录，是闽南文化的重要组成部分。惠安石雕艺术发祥地崇武镇获得“中国石雕之都”、“中国民间艺术（雕艺）之乡”称号。来到泉州快一年了有去过几次清源山，清源山让我印象深刻的是老子的雕像，据说这个还有已成额鲜为人知的故事呢。与老君有关的一个传说宋代道教流传泉州，洛阳江畔的教徒便利用龙船尾山的三块石，聘请惠安的石雕名师，雕成了三尊教祖李老君的岩像，后来三尊中的两尊被毁，仅存一尊这尊老君为避免洛阳江中龟精蛇怪兴风作浪危害人民，于是托梦给一教徒，嘱他到清源山幽静处寻一天然石，雕琢石像。教徒到了清源山，见罗山与武山下有块巨大的天然岩石，形如一老人席地而坐，老人有头有目有嘴有须，浑然天成。于是，教徒请原惠安石雕师傅依天然岩石形态略加雕琢，即成就了我们现在所见、著名的——“老子天下第一”。明清时期惠安石雕工艺得到了很大的发展，在惠安石雕发展史上是个承上启下的时期。明清以后，惠安石雕雕刻工艺纤细，刻工精良，雕刻作品层次丰富，其艺术风格由质朴粗犷趋向精雕细琢，并注意线条结构和形态神韵之美，主要表现有石狮、龙柱、宗教造像、浮雕堵石等。原材料主要以石性坚韧、石质均匀的福建惠安特产青石（玉昌湖）、白色花岗岩（峰白）为首选，颜色搭配以同色系或强对比色为主，造型各异，较为传统，细腻繁复。雕刻题材广泛，以人物故典、神话传说、四季花鸟和传统图案为主要题材。近几年，洛阳古镇区进行拆迁改建，在江边建起了崭新的商住公寓楼，洛阳江边崛起一座新城。幸运的是，古镇上还保留着不少老宅古屋，这些老宅无一例外以红砖砌墙，以石雕木雕作装饰，这些绝美的民间工艺，历经几十年，乃至上百年的风风雨雨，依旧精美绝伦，见证着洛阳古镇的沧海桑田及石雕工艺的源远流长。圆雕圆雕，是立体型的雕刻品，一般为单件的雕刻品，大型雕像也有由多块石料组合而成的，前后左右都要求形象逼真。圆雕品种规格繁多，有各式传统的龙柱、石狮、飞禽走兽和日用器皿等。其工艺以镂空技法和精细剁斧见长，造型生动，素有“巧夺天工”之誉。浮雕艺术家在一块平板上将他要塑造的形象雕刻出来，使它脱离原来材料的平面。浮雕的材料有石头、木头、象牙和金属等，一般分为浅浮雕、高浮雕和凹雕3种。著名的比如有昭陵六骏。埃及的“负”浮雕，浮雕的形象沉入材料的平面里，是世界上绝无仅有的。沉雕沉雕，是一种将石料打平或磨光加工后，在面上描摩图案，依图案刻上线条，以线条的粗细深浅程度来表现各种美术图案、文字等的石雕工艺。因线条下凹，如沉入状，立体感强，故称沉雕。以宋代洛阳桥上蔡襄撰书的《万安桥记》最为突出。影雕影雕，则是在传统石雕“针黑白”工艺的基础上创新发展起来的独特的石雕工艺技法。它以质地优良、经过磨光、厚度为1-2厘米（也可根据需要加厚）的青石板为材料，利用磨光后的青石可显示黑白，以针锋般的合金钢钎琢凿展示白点的特性，根据图形的需要，运用调节凿点大小粗细疏密和深浅的不同，区分黑白的不同层次，从而在石板上表现包括人物肖像在内的各种图像。线雕线雕，就是在加工成平滑光洁的石料上，描出各种线条及装饰图，仿效中国画写意、重迭、线条造型、散点透视等传统笔法，按照所描线条，平整光滑地雕刻出作品，故称线雕。线雕作品，线条明朗，图案清晰，效果明显，装饰性很强。清代福州鼓山喝水岩石壁上的《神光祖师》的雕像就是典型的线雕。微雕微雕，是一种小似果核、轻如纸片、薄似蝉翼、可置于掌心、指间的微型石雕新工艺新产品，有动物、人物、壶和花卉等几大类。如个体1厘米口含滚动小石珠的袖珍石狮，可飘浮于水面的荷花碗，有巧夺天工的双层甚而多层造型的灯笼、龙柱、石狮等等。（四）我们的足迹（五）经过查阅相关资料我