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本专题全文引自“历史课标解析与史料研习·经济与社会生活”(复旦大学
出版社,何成刚主编),经何成刚老师授权发布。内容仅供参考,如引用,请以
实际出版物为准。诚挚感谢何老师对中学历史教学园地的大力支持!
选择性必修二经济与社会生活
专题六医疗与公共卫生
中国古代的医药学成就
(一)周、秦、两汉时期的医药学成就
西周至东汉末一千二百余年,中国医学理论体系逐渐形成,用药经验日益丰
富,出现两大名著,一属基础理论性巨作《黄帝内经》,二为药物专书《神农本
草经》。且在此基础上,又产生了临床医学经典《伤寒杂病论》。
1.《黄帝内经》
《黄帝内经》,简称《内经》。李经纬在《中医史》(海口:海南出版社,2015
年,第52—53页)中认为,在很一段时间内,它都被认为是中国现存最早、也
是至今一直地位最高的中医经典理论巨著,是我们的先人对世界医学所做出的伟
大贡献。但1973年在马王堆三号汉墓出土一批医书后,这个结论就慢慢站不住
脚了,因为据学者研究,《五十二病方》《足臂十一脉灸经》等,显然都比《内经》
早。现在,我们只能说《内经》是中国现存最早的理论比较完整的医学著作。之
前有观点认为《内经》成书于黄帝时代,不过所以用黄帝冠书名,是后世出于对
黄帝论医学的崇敬心理和借以提高该论著权威性的举措。当时还有许多不见文献
记载的医学著作,如马王堆出土的14种医书等。而《内经》中所引用的已佚古
医书也多达20余种,如《上经》《下经》《从容》《五色》《黄帝扁鹊之脉书》《揆
度》《奇恒》等。这表明,《内经》是在为数众多的更古老的医学文献基础上成书
的。作为一部总结性医学理论著作,不可能出自一时一人之手。一般认为,这部
书大约在战国至秦汉时期由许多医家搜集、整理、综合而成,其中甚至包括东汉
乃至隋唐时期某些医家的修订和补充。
谢尔登·沃茨在《世界历史上的疾病与医学》(张炜译,北京:商务印书馆,
2015年,第80页)一书中认为,《黄帝内经》是由不同作者写于不同时期的文
章合集,其中一些文章的作者反对合集中较年长者的说法。1975年在墓葬中发
现的《黄帝内经》的可贵之处在于,它没有在宋朝时期(960—1279年)被弄混,
因为当时心血来潮的官僚编辑了大量《黄帝内经》,这些都早已经被现代学者知
晓。
陈邦贤《中国古代医学上的成就》(载《历史教学》1962年第7期)一文认
为,《内经》是根据古代阴阳五行的学说,解释人的生理和病理的变化,疾病诊
断和治疗以及四时养和预防疾病,等等。它的最大贡献是在医疗实践的基础上,
用朴素唯物论的哲学思想,武装了古代的医疗保健原则,从而给中国医学奠定了
较完整的医学理论体系的基础。历史上一些著名医家的重要学术观点和学术思想
创新多是在此基础上产生的。如东汉张仲景撰写的《伤寒杂病论》,晋代皇甫谧
编写的《针灸甲乙经》等。
王振国和张大庆主编《中外医学史》(北京:中国中医药出版社,2013年,
第32—37页)指出,《内经》作为中国古代医学文献中最重要的典籍之一,全面
总结了秦汉以前的医学成就。书中充分反映出中医学整体观念和辨证论治两大特
点,对人体的生理、病理,以及诊断、治疗、预防、养生等内容,有着比较全面
的论述。《内经》的成书,标志着中国医学从经验积累的阶段上升到理论总结的
阶段,为中医学的发展奠定了重要的理论基础。不仅如此,《内经》对世界医学
的发展亦有不可忽略的影响。历史上,朝鲜、日本等国都曾把《内经》作为医学
教科书,其主要内容曾被译成日、英、德、法等国文字。
谢尔登·沃茨在《世界历史上的疾病与医学》(张炜译,北京:商务印书馆,
2015年,第80页)认为,《黄帝内经》最古老的文章展现的第一个革命性突破
是,个人的健康或疾病状况不是由恶魔或祖先决定的。它是由自然界的事件引发
的,通过人的“理性”,人类是可以对其进行研究和理解的。
2.《神农本草经》
《神农本草经》简称《本经》或《本草经》,是中国现存最早的药物学专著。
“本草”一词,最早见于《汉书·平帝纪》,因此考据家认为《神农本草经》是
东汉末年的作品。书名冠之以“神农”,既与汉代一度盛行的尊古托古之风有关,
也与古时神农“尝百草”而发现药物的传说有关。
张登本、孙理军、汪丹在《神农本草经的成书与沿革——神农本草经研
究述评之一》(载《中华中医药学刊》2015年第5
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