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部编人教版五年级语文下册第四单元教学初探单元计划
第一步:单元内容总述
1.本组教材以“家国情怀”为专题,安排了四篇课文以及习作、语文园地等教学内容。四篇课文有表达爱国情怀的《古诗三首》;有介绍毛泽东主席痛失爱子时的坚强精神的《青山处处埋忠骨》;有介绍革命前辈刘伯承事迹的《军神》;还有介绍革命前辈方志敏事迹的《清贫》。
2.阅读本组课文让学生通过课文中动作、语言、神态的描写,体会人物的内心。通过学习真正感受革命前辈和革命军人“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”的伟大人格。
3.教学建议:
(1)教学时,引导学生通过课文中动作、语言、神态的描写,体会人物的内心。
(2)在习作教学中,指导学生尝试运用动作、语言、神态描写来表现人物的内心。
(3)引导学生关注和阅读单元首页,形成对单元的整体认识。
第二步:单元教学要点和课时安排
内容
教学要点
课时
教学建议
9.古诗三首
1.自主学习字词。
2.有感情地朗读古诗,背诵古诗,默写《从军行》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。
3.理解古诗的大意。
4.体会作者的思想感情。
3
自主、合作、探究。
感情朗读。
10.青山处处埋忠骨
1.学会文中生字新词。
2.了解用动作、语言、神态刻画人物形象的方法,体会人物的内心活动,感受人物品质。
3.有所感悟。
2
自主、合作、探究
11.军神
1.学会生字新词。
2.通过描写人物动作、语言和神态、情绪变化的词句,体会刘伯承的坚强意志。
3.学习课文受到熏陶和感染。
2
课前阅读、
自读自悟、
合作交流
12.清贫
1默读课文,理解课文内容。
2.了解用动作、语言、神态刻画人物形象的方法,体会人物的内心活动,感受人物品质。
3.感受方志敏的公正廉洁、克己奉公的高尚精神
1
自主阅读、
放手交流、
培养能力
习作:他了
1.选择恰当的话题,写清让他感动、生气、伤心、兴奋、陶醉……的事物。
2.把感动、生气、伤心、兴奋、陶醉……的经过写下来,把陶醉时的样子写具体,尝试通过动作、语言、神态描写,来表现人物内心。
4.能主动与他人交换修改习作。
2
互相交流,打开思路。
交流探究,掌握写法。
自评互评,学会修改。
语文园地四
1.了解和掌握抓住人物动作、语言、神态,体会人物的内心想法。
2.了解标题和作者要写在醒目的位置,段落要分明。
3.理解古诗《凉州词》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,积累古诗。
2
小组交流、
合作学习
阅读下面的文字,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
阅读下面的文字,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
风雅,源自《诗经》,似乎只属于文人雅士。一般人求一点风雅,往往被视为“附庸风雅”。
【答案】谈风雅
从词源上说,风雅本是一个“美词儿”。但“附庸风雅”一词的出现,改变了它的形象。一时间,人们变得耻谈和讳言风雅起来。事实上,附庸风雅固不可取,但风雅本身是不应否认的。倒不如说,在增强文化自信、建设文化强国的今天,多些风雅又何妨?
从一定意义上说,风雅是文化的一个基本特征。风雅一词源自《诗经》,意思是对文明的萃聚、传播和践行。《诗经》集中反映了以周礼为导向和底色的和谐、文明、有序的社会生活。我国在西周至春秋中前期,分封的诸侯国达70余个。大诸侯国可按礼乐规约朝拜周王,小诸侯国则遵照周礼之约就近朝拜大诸侯国,并希请大诸侯国代为朝拜周王。这实际上是一个遵周礼、施仁义的过程,即“演习”和传播文化的过程。
这样来看,古时的风雅是一种拥戴礼仪和遵奉文明的积极行动。今天,很多人都认识到文化和文明对于修身、益智、尚德、励志的价值,并在自己的生活和工作实践中有所追求、有所行动,这其实也是一种风雅之举。这种举动的重要意义毋庸置疑。有人说,物质主义、消费主义和拜金主义正在腐蚀中国。其根据之一是:5年前,我国的奢侈品消费仅占全球份额的10%;现在我国公民已成为世界上最大的奢侈品买家,其购货量的全球占比高达1/3。与此同时,国人的读书量却在逐年下滑。统计数据表明,世界上人口最多的中国已成为世界上人均读书最少的国家之一。如此巨大的反差,不能不引人深思,不能不激起有识之士对风雅的呼吁和倡导。
涸池倍显游鲋贵,岁寒更见松柏青。在此情此景下,我们更没有理由鄙薄风雅。因为风雅乃文化之要、文明之举,绝不可有须臾断档,更不能任其阙如。在我国历史上,春秋是一个义礼相约、秩序井然的时代,到战国时则信义尽失、杀戮成性。之所以如此,是因为春秋时期有礼乐维护世序、涵养人心:以礼维序,以诗明志,以乐致和。而进入战国时代后,正像孔子所说的那样,由于礼崩乐坏、风雅不存,人们只讲功利不讲道义,为达目的不择手段,将弃仁义而重权谋、废礼让而兴战争当成为人、治世、驭权的公理与通则,所以道德沦丧、社会无序。当纵横家张仪运用骗术而致秦灭
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