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霍金：跟上帝较劲的人

quot;在英国，基督教、天主教、犹太教和伊斯兰教的领袖们居然“团

结”了起来，因为科学家霍金说：“宇宙创造过程中，上帝没有位置。”quot;

“霍金的致命一击”

“宇宙创造过程中，上帝没有位置„„没有必要借助上帝来为宇宙按

下启动键。”

今年9月初，英国《泰晤士报》等媒体披露，被称作“当代爱因斯坦”

的著名物理学家斯蒂芬·霍金将出版著作《大设计》(TheGrandDesign)。

书中写着上面这句话。

一石激起千层浪。

英国国教会(圣公教)的首领，坎特伯雷大主教RowanWiliams立即回应

称，霍金混淆了两个层次的问题，物理法则只能解释现实物质之间的关联，

而“神的信仰并不是为了填充宇宙各事物之间的空隙”。

批评霍金“不当言论”的还有英国犹太教大拉比JonathanSacks。他

在自己的网站上发表声明，称“科学是有关解释，而宗教有关诠释”，这

是霍金在逻辑上的“错误”。罗马天主教领袖、威斯敏斯特大主教Vincent

Nichols立即表示，对大拉比关于科学与宗教关系的说法“完全赞成”。

很快，英国伊斯兰协会宗教间关系委员会主席IbrahimMogra也反驳

霍金说，宇宙和万物的存在“本身就已令人知道有全能的创造者的存在”。

与此同时，霍金的支持者却在为这样大胆宣告欢欣鼓舞。世界上最著

名的无神论者之一、进化生物学家理查德·道金斯表示：“达尔文主义将

上帝从生物学中赶了出去„„(在物理学上)现在霍金给出了致命一击。”

争论的波纹一直搅到美国。耶鲁大学神学院的教授和物理学院的宇宙

学家正在讨论举办一个研讨会，“探讨关于现代宇宙学理论和宗教疑问等

话题”，耶鲁大学神学院院长HaroldAttridge告诉南方周末记者。

而普通人的反应更具想象力。“可能是上帝运用了大爆炸理论来创造

宇宙，要知道，目前并没有证据证明大爆炸是自发的。”CurtRoming，美

国堪萨斯州一位虔诚的基督徒对南方周末记者说。

“只要还有‘为什么’，宗教就有空间”

英国《自然》杂志调查表明，美国国家科学院的科学家中，相信人格

化神的科学家比例逐年下降：1914年，占27.7%；1933年，占15%；1998

年占7%。

作为国际物理学界最重要的广义相对论和宇宙论家，霍金对于宗教与

科学之间的关系的每一次的表述都不尽相同。

“上帝本来应该是自然法则的一种化身„„将其人格化是完全错误

的。”今年6月，霍金在一次电视谈话中说，“宗教建立在权威制胜的基础

上，而科学则是建立在观察和推理的基础上。科学无疑会战胜宗教，因为

只有科学才能解决问题。”

就当他被宗教界人士集体“讨伐”时，霍金在9月10日接受CNN“拉

里·金现场”(LarryKingLive)采访时说：“上帝可能存在，但是科学可以解

释，为什么宇宙不需要一个创世者。”

近代早期的西方科学家大多是虔诚的基督徒，包括被宗教裁判所审判

过的伽利略，以及被很多人当作“无神论者”讴歌的哥白尼。

科学家牛顿去世后，诗人亚历山大·薄柏为他撰写的墓志铭是：“自

然和自然的规律隐藏在茫茫黑夜之中。上帝说，让牛顿降生吧。于是一片

光明。”

不过，随着现代科学的大踏步发展，人们对于宇宙和现实世界的准确

解释令宗教在现实世界中“节节败退”。比如，人工降雨可以成为现实，

甚至龙卷风的走向也可以被准确预测。

然而，宗教的教义也适时作出了很多修正，尽管在当代，宗教已经从

具体的自然科学领域撤退，但在价值观、伦理和法律等领域，宗教甚至更

加活跃。“只要有‘为什么’的问题不能解答，就有宗教活动的余地存在。”

中国人民大学哲学学院讲师马建波博士对本报记者说。

“即便是大爆炸理论目前也无法做到完全排除宗教的因素。”中科院

理论物理研究所研究员李淼自称“无神论者”，但他提出了这样的假设，“如

果可以在实验室用极端的条件，创造一个爆炸宇宙。那么新的宇宙可以想

象为原始的宇宙气球上新长出来的一个泡泡，这时，这个新的泡泡是有人

在操纵还是自然生成？是有一个宗教意义上‘造物主’的角色起作用吗？

我们不知道。”

“现在你就是上帝了”

1988年，霍金的著作《时间简史》发表后，很多人一度认为他至少是

一名亲宗教界人士，因为这本书