苏教版七年级文言文(有译文).doc

郑人买履

原文

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也。”

译文

有个想要买鞋子的郑国人，先自己量好脚的尺度，并把量好的尺码放在了自己的座位上，等到了集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，(才想起自己忘了带尺码)就对卖鞋的人说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没买到鞋。有人问他说：“为什么不用你的脚试一试鞋的大小呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

刻舟求剑

原文

刻舟求剑〔战国〕《吕氏春秋.察今》

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契〔jùqì)其舟，曰：“是吾〔wú〕剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣〔yǐ〕，而剑不行，求剑假设此，不亦惑乎！

译文

楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很愚蠢吗！

幼时记趣

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，那么或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣;作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

译文

我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，非常渺小的东西都可以观察清楚。看到细小的东西，一定仔细观察它的纹理。所以经常能感受到超出事物本身的乐趣。夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。心中这样想，那么呈现在眼前的或是成千、或是上百飞舞着的蚊子便果真〔觉得它们〕是鹤了。仰起头来欣赏这种景象，脖颈因此都僵硬了。〔有时〕我把蚊子留在白色的蚊帐里，用烟慢慢地喷它，使它冲着烟雾边飞边叫，〔把这种情景〕当做青云白鹤图来看，果真就像鹤在云头高亢地鸣叫，令人快乐地拍手叫好。我常在坑洼不平的土墙边，杂草丛生的花台旁，蹲下自己的身子，使〔身子〕与花台一样高，全神贯注的观察。把繁茂的杂草当做树林，把昆虫蚂蚁当做野兽，把泥土瓦砾突起的地方当做山丘，低洼的地方当作沟谷，想象在里面游历的情景，真感到心情舒畅，自得其乐。一天，看见两只虫子在草丛间相斗，我观看这一情景兴趣正浓厚的时候，突然有一个很非常巨大的东西，像推开大山，撞倒大树一般地闯了过来，原来是一只癞蛤蟆。〔蛤蟆〕舌头一伸，两只虫子就全被它吞进了肚里。我那时年纪还小，正看得出神，不禁大吃一惊。心神镇定下来，捉住了蛤蟆，鞭打它几十下，把它赶到别的院子里去了。

三峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦〔xī〕月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，那么素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳〔cháng〕！”

译文

三峡两百千米中，两岸连绵不绝的高山，没有一点中断的地方；重叠的山峰，层层的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。

到了夏天，江水漫上丘陵，下行和上行的航路都被阻断了。有时皇帝的命令需要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，黄昏就到了江陵，这中间一千二百多里的路，即使骑上快马，驾着风，也不像这样快。

春天和冬天的时候，那么是雪白的急流盘旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。〔合叙句〕极高的山峰上生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布，在那里飞流冲刷。水清，树荣〔茂盛〕，山峻，草茂，实在是有很多趣味。

每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林山涧显出一片凄凉和寂静，经常有高处的猿猴放声长啼，声音持续不断，凄凉怪异，空旷的山谷里传来〔猿啼的〕回声，悲哀婉转，很久才消失。所以渔人歌唱道:“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

梦溪笔谈

《以虫治虫》

元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地；遇子方虫，那么以钳搏之，悉为两段。旬日子方皆尽，岁以大穰。其虫旧曾有之，土人谓之“傍不肯”。

译文

宋神宗元丰年间，庆州地区生了子方虫〔一种害虫，现指黏虫