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学生成为智慧活动主体的存在方式与成长样态

教育是通过知识引导学生智慧成长的艺术，学习是通过自我塑造与成全走向生命自觉。教育如何引导学生“化知识为智慧、化智慧为人格?”这是新时代深化教育改革、发展素质教育、培养时代新人的一个全局性、根本性的问题。20世纪80年代，一种令人耳目一新、精神振奋的教育思想——“主体教育论”在我国教育领域萌发，它集中体现在“学生是教育的主体”这一命题上。“主体教育论”是“改革开放”以来我国教育理论与实验研究取得的重大成果之一，它“是我们这个时代的产物，是人们为自己时代的人的觉醒发出的呐喊，是人们在教育领域里对人的生存智慧与创造能力的追求”。在新时代促进教育高质量发展和中国式教育现代化的背景下，我们如何进一步传承、创新“主体教育论”的价值追求和思想方法，深化、丰富“主体教育论”的理论意蕴和实践路径，探索学生作为“智慧活动主体”在教育实践中的优质发展和生命绽放，这是本文讨论的主题。

一、学生成为智慧活动主体之释义和必然

自“学生是教育的主体”这一命题提出以来，学界衍生出许多既类似又不同的提法，如“学生是发展的主体”“学生是能动发展的主体”“学生是个体身心发展的主体”“学生是教育活动的主体”“学生是学习活动的主体”“学生是师生交往活动中的主体”，等等。这些表述或侧重于目的“如学生发展”，或侧重于过程“如教育活动、学习活动、交往活动”，但它们对学生作为“教育主体”的源生性、本体性内涵和特质的把握，依然不够焦、深入。也就是说，这些表述尚未精准地回答“学生究竟是什么样的教育主体”“学生究竟以什么样的主体身份和姿态参与教育或学习活动”，尤其是在当代和未来，“教育究竟应该培养学生什么样的核心素养”。而这样的“核心素养”能够体现人的“类本质”属性和社会进步的力量源泉，并且能够主导教育实践达成学生成长与人类发展和社会进步的有机统一。笔者试图从这一视角展开分析与论证。

(一)学生成为智慧活动主体之释义

智慧是“人性之根”，是人性中最率性、最闪亮、最有活力的光芒。“在人类漫长的进化史中，精神的进化是人类进化的主体姿态，而精神进化的‘基因’来自人类的核心竞争力即‘智识力’，包括各种感知、体验、思考、想象等方面的能力及其相应的实践方式。‘智识力’作为人类的‘累积性遗传’和“社会性习得”，让各种各样、千姿百态的人始终保持着人类的基本样式，不至于发生种类意义上的退化，并且变得越来越好，越来越神奇。”人类正是依靠自身的智慧，将自己与自己、与他物、与一切外部世界区分开来，保持“人之为人”“人之所是”的独特性和创造性。在人类社会文明不断演化的进程中，教育承担着重大的、无法替代的责任和使命，即引导学生“化知识为智慧，化智慧为人格”，让人类的智慧品质绵延不绝和发扬光大，让人类成为“万物之灵长”。可以说，教育是人类智慧最重要、最高级、最伟大的保护力量。不论何时何地，如果教育丧失了“播撒智慧种子、点燃智慧火把”的育人功能，那么它就无法守护、传承、创新、分享人类的智慧品质，担负起促进人类精神进化的神圣使命。

智慧是一个多元、复杂、综合且历史文化底蕴深厚的概念，它由诸多概念聚合、转化、升华而成。智慧来源于知识，尤其是来源于系统性、生成性和实践性知识。古语云:“日知日新，日知为智。”意思是一个人每天知道的新东西多一点，他的智慧就会长一点。此外，还有“吃一堑，长一智”等说法。不同层次和类别的人，对于智慧的认知、体认总会有一些分歧和差异，但人们关于智慧的内核、功能、地位及其魅力的看法，则始终是明确的，容易达成共识的。在笔者看来，智慧是人的独立个性、主体人格、高阶能力(认识力、判断力、决策力、创造力、责任力、领导力等)在社会实践活动中的综合表现。智慧在本质上体现了人的“自主、自适、自觉、自由”的特性，它是人的主体性发展的高阶水平和高级形态，它使人更好地、更全面地“占有自己的本质”，而不至于丧失“人之为人”的宝贵禀赋和特殊才华。在此意义上，英国哲学家怀特海指出：“要使知识充满活力，不能使知识僵化，而这是一切教育的核心”“教育的全部目的就是使人具有活跃的智慧”。

根据人的智慧生成与发展的来路和去处，尤其是智慧之于人的可持续发展的价值和功能，人的智慧可划分为三个维度，即“理性智慧、价值智慧和实践智慧”，三者构成一个统一体，一个有机的整体。“理性智慧”是人的智慧生成与发展的根基，它主要指人的认识力、理解力、辨识力、反思力、想象力等方面的综合表现;“价值智慧”是人的智慧生成与发展的支柱，它主要指人的真善美判断力、社会情感支持力、公民责任担当力、公平正义捍卫力等方面的综合表现;“实践智慧”是人的智慧生成与发展的路径，它主要指人在实践中的决断力、行动力、创造力、转化力、应用力等方面的综合表现。理性智慧类似于人的“头脑”，价值智慧类似于人的“良知/良心”，实践智慧类似于人的“