历史必修一第一单元知识结构.ppt

单元复习;古代中国的政治制度;;;知识结构;1、以下关于秦朝历史的表述，不符合史实的是;2、北京孔庙〔见图〕始建于元朝，院内碑林中现存3块元代进士名碑。这些信息可以佐证;3、1862年，京师同文馆成立。该馆先后开设外语、化学、物理、各国史略、航海测算、;4、以下史实符合西周确立的宗法制继承原那么的是;5、“王”字的本义是三横分别代表天、地、人，一竖是指一个贯穿于天地人之间的人。“王”的称谓一经出现，就为统治者所采纳和继承，主要是因为〔〕

A．王是天地人的主宰，象征最高权力B．表达皇权独尊

C．利于打击割据

D．有利于加强君主专制;6、中国古代有一大臣向皇帝进言：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”此大臣主张

A．分封制B．郡县制

C．三省六部制D．中央集权

〔〕

;7、在中国历史上，赵匡胤“陈桥兵变”也称“黄袍加身”，朝廷重臣的家庭被称为“满门朱紫”，这些名词来源于服饰的何种功能〔〕

A、区别等级贵贱

B、标记重要事件和重要人物

C、说明社会分工的不同

D、美化程度的不同;

8、著名史学家王国维用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”这句话充分说明了西周宗法制度的特点。对其所谓“天”的正确理解是〔〕

A、确定继承人选的天子

B、表现自然主义的天道

C、区分是非善恶的天理

D、决定嫡庶身份的天命;9.先秦经典《尚书》屡次提到“民主”:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”,意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主。”对材料中“民主”的正确理解是A.“民主”是指最高统治者

B.中国的民主政治早于西方

C.成汤是民主的领导者

D.商朝的最高权力属于人民

〔〕;10、西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是〔〕

A．嫡长子继承制

B．反复出现的分封制

C．三纲五常的伦理观

D．传统的宗族观念;11、“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流传，主要因为它是〔〕

A.反映民心民意的凭据

B.国王祭祀的重要礼器

C.青铜工艺水平高的标志

D.王朝统治权力的象征;12、“封建社会”的概念是

近代引入中国的。右图所

示柳宗元的文章的主题可

能是〔〕

A.分封制度

B.王位继承制度

C.郡县制度

D.三公九卿制度;13、右图是明清古

建筑中的一幅牌匾，

与它有关联的中国

古代政治制度是

A分封制

B宗法制

C三省六部制

D内阁制

〔〕;14、“齐人”、“鲁人”、“楚人”这种表述，逐渐让位于以行政区划为籍贯的表述，造成这一变化的制度因素是〔〕

A.分封制B.宗法制

C.郡县制D.三省六部;15、古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，那么齐鲁秦吴……氏于字，那么盂孙叔孙；氏于居，那么东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自〔〕

A．官名B．爵位

C．溢号D．行业;16、唐代中枢机构中书省、尚书省和门下省的精细分工表达了〔〕

A.施政观念上的民主追求

B.剥夺相权的创新设计

C.行政运作程序的有效制衡

D.弱化君权的重要进步;17、右图是一幅残缺

的中国古代“地方机构

示意图”，请依据留存

信息，判断该图反映

的朝代是〔〕

A．唐代