海南省北京师范大学万宁附中2024_2025学年高二历史下学期期中试题.docVIP

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海南省北京师范高校万宁附中2024-2025学年高二历史下学期期中试题

（考试时间90分钟满分100分）

一、选择题（共20题，每题2分，共40分）

“文化一词源于拉丁语cultura和colere，本意为耕作、栽培、哺育等，在印欧语系kwel字根，则有翻动一块土地、运转与耕种之意。”据此推断，中国的文化源头应始于（）

A．一万多年前的新石器时代B．文献与考古中考证出的夏朝

C．进入青铜时代的商朝D．封邦建国体制建立后的西周

习近平总书记强调，要坚持把生态文明宣扬教化纳入社会主义核心价值观建设，弘扬生态文明价值观，引导人们树立敬重自然，顺应自然，爱护自然的生态文明理念。下列符合这一理念的是（）

①天人合一②与民休息③兼爱尚贤④道法自然

A．③④B．②④C．①④D．①②

先秦时期，思想家孟子主见“得其民有道，得其心，斯得民矣”；思想家荀子主见“君人者，欲安，则莫若平政爱民矣”。他们的主见（）

A.都属于春秋时期的同一思想流派B.都强调施政为民的主动性

C.都否定了法在治国中的重要作用D.都被当时诸侯国国君接受

下表为唐宋两朝节妇烈女比照表，由此可知（）

朝代

统治年限

节妇数

烈女数

节烈合计

倍数

隋唐

326

32

29

61

1

两宋

319

152

122

274

4．49

——段塔丽《唐代妇女地位探讨》

A．隋唐时期儒家伦理不受重视B．隋唐时期女性社会地位较高

C．儒家思想深刻影响社会生活D．政府政策影响女子婚姻观念

如下图所示，最早与徐光启一起将其翻译成中文的外国传教士及朝代是（）

A.南怀仁明朝 B.南怀仁清朝C.利玛窦清朝 D.利玛窦明朝

顾炎武认为，君与臣都是为民而立，他们取得俸禄都是因为有管理之责，行代耕之义，因此，君与臣“一也”。他还反对君主有“绝世之贵”，取“无事之食”。这说明顾炎武（）

A．强调为学应求务实的学风 B．分析当朝政局动荡的内因

C．用民本思想指责君主专制 D．论述了君主统治的必要性

有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经书，中国政治权力就此失去了正值的来源，在社会基础上失去了连续性。据此可得出的结论是（）

A．激进变法有助于革命思潮的萌发

B．清王朝的合法性遭到维新派怀疑

C．维新变法是一场深刻的社会革命

D．维新变法动摇了清朝的统治基础

《我的马克思主义观》是1919年发表在杂志上的一篇文章。该文章的发表对中国近代民主革命的发展产生的深远影响是（）

A.极大地推动了五四运动的开展

B.深刻地批判了旧道德和旧文学

C.第一次较为系统地宣扬民主革命理论

D.为中国共产党的成立奠定了思想基础

“中体西用”是晚清时期流行一时的思想观点，它主要阐述如何处理中西文化关系，也涉及政治思想领域。下面哪一主见不能明确体现这一思想（）

A．“器则取诸西国，道则备自当躬”

B．“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”

C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”

D．“取西人器数之学，以卫尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道”

17～18世纪欧洲出现了一股“中国热”，很多思想家对中国文化表现出深厚的爱好。法国的伏尔泰认为，儒学不是宗教；中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以接受。伏尔泰推崇儒学是因为（）

A．儒学守旧而维新、复古而开明B．中国社会发展水平高于西欧

C．法国教会和王权强大，专制统治腐朽D．法国传教土对中国文化的宣扬

以“古典时代的希腊文化”为主题布展，与主题不符合的是（）

A．希罗多德的《历史》 B．《荷马史诗》

C．柏拉图的《志向国》 D．帕特农神庙

西欧中世纪后期，神学在学校教化中的统治地位发生动摇，一些新的学校特殊注意对学生德、智、体、美的教化。出现这种改变的根本缘由是（）

A.西欧资本主义萌芽产生B.神学放弃对教化的限制

C.西欧人文主义思潮兴起D.教化摆脱了宗教的束缚

任何一种文明，均有其基本的政治、经济、文化结构。一般认为，农村公社、斯拉夫精神、东正教，构成了×××的“鼎形文明”结构。题中×××处应填入（）

A．拜占庭 B．伊斯兰 C．俄罗斯 D．古希腊

冯天瑜在《史学术语“封建”误植考辨别》一文中写道：“近代中日两国学人皆以‘封建’翻译西方史学术语feudalism（意为领主、采邑制），遂成一汉字重要史学术语。”据此定义，下列分别属于中西方“封建时代