辽宁省铁岭市六校2024_2025学年高二历史下学期期末联考试题含解析.docVIP

辽宁省铁岭市六校2024_2025学年高二历史下学期期末联考试题含解析.doc

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辽宁省铁岭市六校2024-2025学年高二历史下学期期末联考试题(含解析)

一、单选题

1.据“清华简”记载,“商邑兴反,四方祸乱未定,多侯邦伯,率去不朝”周公与周成王出兵平定叛乱后,“既迁殷民于洛邑,乃追念夏、商之亡由,旁设出宗子,以作周厚屏据此可知,西周

A.分封制宗法制的推行巩固了统治 B.大规模分封始于周公和周成王时

C.重视血缘关系对巩固统治的作用 D.对古代帝王后代都进行严格管控

2.先秦时期,有学者说:“国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。”实践这一思想最胜利的地区是图中的

A.① B.② C.③ D.④

3.学者们普遍认为春秋以前政府实行了工商食官政策。下列史料能够支撑这一观点的是

A.士农商家受田,五口乃当农夫一人

B.敢私铸铁器鬻盐者,钛(一种刑罚)左趾

C.徙天下富豪于咸阳十二万户

D.府藏皆有贾人,以知物价

4.下表所示为中国古代不同朝代的文人发表的有关秦朝政治的言论(部分)。这些言论可用于探讨

朝代

作者

出处

言论

西汉

司马迁

《史记·李斯列传》

明法度,定律令,皆以始皇起

柳宗元

《封建论》

秦之所以革之者,其制,公之大者也;其情,私也……然而公天下之端自秦始

张居正

《杂著.三代至秦》

三代至秦,浑沌之再辟者也,其创制立法,至今守之以为利,史称其“得圣人之威”

A.秦朝建立的缘由 B.秦始皇的暴政

C.秦朝速亡的教训 D.秦朝制度的影响

5.两汉人民创建了绚丽的历史与文化,其中很多杰出人物昂扬进取、不屈不挠的斗志,给后世留下了珍贵的精神财宝,如霍去病“匈奴未灭,无以家为”的壮志,张骞“凿空”的志气,班超“投笔从戎”“立功绝域”的追求。这些事例从一个侧面反映了

A.中华文明的起源多元一体 B.中心集权的体制起先确立

C.统一多民族封建国家巩固 D.现代中国版图渐渐定型

6.阅读书籍书目是把握书籍结构与主题的重要途径。右边书目反映的主题是

A.统一封建国家的建立 B.封建经济的高度旺盛

C.政权分立与藩镇割据 D.社会发展与民族交融

7.《太平广记》记载:“唐天宝三载五月十五日,扬州进水心镜一面,纵横九寸,青莹耀日,背有盘龙长三尺四寸五分。势如生动,玄宗览而异之。”这一记载反映了唐代

A.统治者生活奢侈 B.手工技艺的超群

C.商品经济的旺盛 D.民间手工业发达

8.在唐代,文人进身仕途除了参与朝廷实行的科举考试外,通过“干谒”即达官贵人、朝廷重臣或是社会名流的举荐而入仕,也是科举制的重要途径。这表明唐代

A.深受九品中正制影响 B.科举制度高度成熟

C.解除了世家子弟入仕 D.人才选拔的敏捷多样

9.唐时,敦煌壁画里的飞天一改之前的肩披大巾、直鼻大眼、身材粗短,姿态略显僵硬的形象,体态丰腴、姿态美丽,多呈“S”形舞姿。壁画里很多大型的乐舞场面,给人“天意飞扬,满壁风动”的感受。这一改变反映了

A.宗教主题的弱化 B.风俗画的新发展

C.盛世王朝的风貌 D.宫廷乐舞的普及

10.宋代笔记《玉壶清话》记载,一次宋太祖派遣武将党进戍边,依例应出行前向皇帝致辞,但宋太祖念其“本出溪戎,不识一字”,便破例让他“不须如此”。但党进性格刚毅,坚决要求致辞,便使人将内容写在“笏”(手板)上,并反复背诵。结果当天由于惊慌,党进“不能道一字”,最终只说出一句“臣闻上古其风朴略,愿官家好将息”,引发哄堂大笑。后来他自己说明说“也要官家知道我读书来”。这反映出北宋初年

A.程朱理学盛行,引导朝廷政治风向

B.重视科举考试,成为唯一晋升途径

C.提倡武将读书,文官群体得到推崇

D.设置二府三司,枢密院只负责军事

11.北宋欧阳修说:“董生,儒者。其论深极《春秋》之旨;然惑于改正朔……不能高其论以明圣人之道,惜哉!惜哉!”与欧阳修同时代的刘敞也指出“然仲舒好言灾异,几陷大刑……背于圣人之道,惑于性命之理者也。”对此理解精确的是

A.董仲舒的思想违反时代的须要

B.欧阳修、刘敞认为董仲舒偏离了先秦儒学

C.董仲舒对儒学发展作出了重大贡献

D.欧阳修、刘敞的观点得不到儒家的认可

12.《宋会要辑稿》载,宋初出口商品就有“金、银、缗钱、铅、锡、杂色帛、精粗瓷器”等数十种。其后日渐增多,至南宋达二百种上下,大致分为纺织品、陶瓷品、日用品等几大类,此外还有稻米和副食品如茶叶、糖、酒和干鲜水果等。材料可以用来说明,南宋时

A.海外贸易兴盛的物质基础 B.商税成为政府的主要财源

C.手工业制造实力特别强大 D.南重北轻的经济格局确立

13.金履详说:“国,天下之国:家,天下之家也。君之者,长之而已,固非其所得私也,况可以专其利以自私哉?”叶适说:“有民而后有

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