世界是永恒发展的.docx

世界是永恒发展的

第三课把握世界的规律

第二框世界是永恒发展的

一、本课必背

第一目：唯物辩证法的发展观

1.发展的普遍性

（1）自然界：总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中。

（2）人类社会：人类经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，一些国家进入了社会主义社会，人类还将进入共产主义社会，而共产主义社会仍将继续发展。

（3）人的认识：每个人的认识都经历着由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，认识没有终点，科学没有顶峰。

（4）发展的普遍性原理

原理内容：发展具有普遍性，世界是永恒发展的，世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中，都有其产生、发展和灭亡的历史。

方法论：要用发展的观点去看问题。

2.发展的实质

（1）内容：发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

（2）新事物的含义：是符合客观规律、具有强大的生命力和远大的发展前途的事物。

（3）旧事物的含义：是违背事物发展的必然趋势，最终会走向灭亡的事物。

（4）判定新旧事物的根本标准。

判定一个事物究竟是新事物还是旧事物的标准，不是形式的新旧，不是出现时间的先后，也不是力量的强弱，其根本标志在于是否同事物发展的必然趋势相符合。

（5）新事物必然战胜旧事物的原因？

①从新事物看，新事物在旧事物的母体中孕育产生，克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所不可比拟的优越性。

②从旧事物看：旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。

③在社会历史领域中，新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。

因此，新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律。

（6）发展的实质原理

原理内容：，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

方法论：用发展的观点看问题，要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。

第二目：用发展的观点看问题

1.量变和质变的辩证关系原理（事物发展的形式或状态原理）

①事物发展是量变和质变的统一。事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，要求我们重视量的积累，为实现事物的质变创造条件。

②质变是量变的必然结果，量变达到一定程度必然引起质变，在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，我们要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃。

③质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。我们要把事物的发展不断推向新的台阶。

2.事物发展是前进性与曲折性的原理（事物发展的途径原理）

①事物发展是前进性与曲折性的统一，事物发展的前途是光明的。任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。辩证否定的实质是扬弃，辩证的否定是联系和发展的环节。我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大。

②事物发展的道路是曲折的。新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历曲折的过程。我们要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。

3.为什么事物发展的前途是光明的？

①任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。

②辩证否定的实质是扬弃，通过克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素，自己否定自己，自己发展自己。

③辩证的否定是联系和发展的环节。

4.为什么事物发展的道路是曲折的？

①新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。

②新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。

③旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。

二、补充重点：

1.发展与联系的关系

联系

发展

区

别

内涵

是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用

是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡

侧重点

侧重于事物之间以及内部各要素之间的关系

侧重于事物运动、变化的方向

联系

世界既是普遍联系的，又是变化发展的，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总特征。联系构成事物的运动、变化和发展，是在运动和变化的过程中实现的

2.量变引起质变的两种情形：一是事物在数量上的增减，即事物在大小、速度、程度和规模方面的变化。二是事物在总体数量上不变,由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化,也能引起质变。如金刚石和石墨的构成元素都是碳,只是排列结构不同,从而形成了不同的事物。

3.量变和质变是事物发展的两种状态

量变

质变

区

别

含义

事物在数量和程度上的逐渐的、不显著的变化

事物显著的、根本性质的变化

呈现状态

统一、相持、平衡和静止等

统一物的分解、平衡和静止的破坏等

意义

事物的根本