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试论高中语文诗歌语言教学的美育策略钟波
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摘要:高中语文作为学校教育的重要学科,一直都受到教师和学生的重视。古诗词本身就具备美学的特点,是古人思想精华的凝聚。随着近些年电视节目《中国诗词大会》、《中国好诗词》的演播,将古诗词之美呈现在普通大众面前,诗歌美学文化也得到人们的重视。本文将对诗歌语言的美育教学提出几点分析,并研究相应的策略。
关键词:高中语文古诗词美育
诗词教育是实现美育的途径之一,诗词教育影响着学生性格的塑造和对美学的理解。高中生是朝气蓬勃的一代人,高中语文诗歌是经过重重筛选,选入课本的精华中的精华,所以要培养高中生的诗词鉴赏能力,通过美育教学,提升其文学素养。
一、通过朗读感受诗歌语言之美
语文课本中的诗歌是诗人智慧的结晶,在千百年的发展中得以传承,是培养学生审美教育的佳作。诗歌语言的美育教育,首先是通过朗读表现出来的,“书读百遍,其义自现”,不去朗读就无法知道诗歌的寓意,即使理解诗歌的寓意,不能声情并茂地朗读出来,也无法达到诗歌语言本身的意境。如在学习柳永《雨霖铃》的过程中,“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。”将离人凄楚忧伤的感情,表现得十分真切,创造出一种痛苦、伤感、低沉的意境。教师在教学中要引导学生通过捕捉到的信息有感情地朗读,并带入到诗人的情感中去,体验诗歌的语言和意境。长期下去,就能培养学生在诗词学习中的语感和审美能力,在朗读过程中积极地参与,体验诗人的生活和情感,在潜移默化中感受古诗词的力量与魅力。
二、通过诗词的意境感受诗歌语言之美
诗词语言之美是通过诗词的意境表现出来的。我们阅读的每一首诗词都有自己的意境,都寄托着诗人的情感,无论是对景色的描写还是对后人的劝诫,都是诗人在完成作品中的一种情感的表达,教师在诗词教育中,引导学生对诗词的意境进行解读,感受来自诗词字义之美。例如:李清照的《如梦令》:“昨夜雨疏风骤……应是绿肥红瘦。”这首小令是李清照的不朽名篇,写出了词人暮春时节花下醉酒,翌日酒醉未消的慵懒场景。词人对经受一夜雨疏风骤的海棠花凋落不忍亲见,问卷帘侍女“却道海棠依旧”,侍女的回答“海棠花还是那样”让词人欣喜却黯然,“却”字表现出了侍女的漫不经心,对窗外的变化无动于衷,也表明了词人“风雨过后,海棠怎么会还是原来模样呢”的疑惑不解,引出“知否,知否?应是绿肥红瘦。”“应是”用的极好,表明是一种猜测,并非亲眼所见,留有余地。这当中含有词人惜春惜花的深意,自然是“卷帘人”无法体察到的时光消逝,也不会像词人那样对人生的这般感悟。所以在诗词语言的教学中,一定要通过诗人的手笔,感受诗词的意境,锻炼学生的审美能力。
三、通过诗词的写作背景感受诗歌语言之美
诗词之所以流传,除了诗词本身寓意优美之外,还与特定的写作背景有关。诗词教学中的美育,离不开对诗词特定的时代的分析,只有将诗词的意境和写作的背景相结合,才能了解诗人在什么样的生活时代下完成的作品,并感受诗人的情感、思想,加深自己对美学的理解。例如李商隐的《夜雨寄北》,对于这首诗的写作背景,长期以来都有不同的看法。一种说法是写给妻子的,当年李商隐入梓州,与妻子去世均在夏秋之际,加上古代交通不便、消息闭塞,诗人在做这首诗思念妻子的时候,妻子已经不在人世。如果这首诗的写作背景是这样的话,诗人遥望的幸福终究不能实现了,一边是对重逢的期盼,一边却是天人永隔。当时诗人久居巴蜀之地,在一个连绵的雨夜,看妻子寄来书信询问归期,诗人在一问一答中流露出归期未卜的现状和无奈。“君问归期未有期”,将诗人对妻子的思念之情表现得平常却深情。涨秋池,涨的不仅仅是池水,更是诗人的痛苦和思念,不仅是在写景,更是在写情。后两句描绘了希望和妻子一起共剪窗花,诉说思念的生活场景,更增添了诗歌语言的悲伤情调。这首诗作为美育的教学题材,学生在学习中感动于诗人对幸福的遥望,感知于幸福终究不能实现的沉重。
四、通过诗人一生的经历感受诗歌语言之美
诗词作为一种媒介,不仅传达着诗人的情感,同时也展示了诗人的经历,我们在读同一诗人不同时期的诗歌时,得到感受是不同的。解读一首诗,可以了解一个人,例如王维。少年的王维给岐王写了几首恭维诗,便平步青云,满怀报国之志,作出了《老将行》七言乐府诗,描写了老将为国复仇,哀而不伤的壮志;中年的王维卷入官场是非当中,作出了《山居秋暝》,表达了归隐田园的心情;晚年的王维在安史之乱后做了伪任,但仍怀念唐天子的统治,有一首《凝碧寺》的七言律诗流传了下来。了解诗人的这些经历后,学生更能感受诗歌的语言内涵,进而达到良好的美育效果。
语文中诗歌语言的教学的美育要从诗歌的意境、背景入手,不能停留在不求甚解的层面。教师在教学中要有意识地结合诗歌创作的条件,和学生从多方面对诗词中的美学进行探讨,让学生在诗词语言中感受诗人丰富、细腻的情感寄托,激发学生心中对审美的探求。
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