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民国初期法律家群体研究（1912

1927）

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李芳峰

摘要：民国初年，一批着力于中国法制近代化的法律家大量涌现，形成了近代中国颇具规模的法律家群体。法律家群体的出现，促进了近代中国的法学研究、法学教育、司法改革、法律发展和中国近代法学体系的创建，它在多个层面上体现着中国社会的现代意义。对这一群体的一些基本问题——如群体的界定、出现的原因、年龄和性别结构、区域分布及留学经历、角色意义——进行分析，对于我们更好地认识当时中国法制近代化发展的状况，以至对研究近代中国政局走向都有着重要的意义。

关键词：民国初年；法律家；群体

：D909.2：A：1673-2596（2018）10-0031-04

20世纪初期，古老的中华法系逐渐解体，随着中华民国的确立，社会制度的变革，一批有识之士开始要求中国法制的近代化，这样就形成了近代中国颇具规模的法律家群体。民国初期法律家群体在清末、民国时期游学海外，专研法政，以自己的法律知识，或著书立说，或投身现实，或兴办学校，促进了近代中国的法学研究、法学教育、司法改革、法律发展和中国近代法学体系的创建，它在多个层面上体现着中国社会的现代意义。对这一群体的一些基本问题——如群体的界定、出现的原因、年龄和性别结构、区域分布及留学经历、角色意义等等——进行一个比较系统的分析，对于我们更好地认识当时中国法制近代化发展的状况，以至对研究近代中国政局走向都有着重要的意义。当前，我们又处在新世纪的初期，中国法制现代化进入了一个关键性历史时期。在这个时候，回顾和深入研究上世纪初期为中国法制现代化做出重大贡献的法律家群体，将具有重大的学术价值和实践意义：这项研究，不仅有利于启发我们思考和理解近代中国法制变迁的过程及其中的经验教训，而且更有助于为今天法治社会的建设提供可资参考的历史资源。

本人所汇总的民国初期（1912—1927年）179位法律家情况，依据的材料主要有：一是中国劳动出版社1991年10月出版的《中国法学家辞典》；二是河北人民出版社1991年出版的《民国人物大辞典》；三是中华书局1979—1986年出版的《民国名人传记辞典，1—12》。

一、民初法律家群体的界定

学术界通常把在法学研究领域取得较大成就的研究人员称之为法学家。与法学家所具有的学术指向性不同，法律家这一称呼，内涵与外延要宽泛得多。对于二者的差异，徐显明教授曾有精辟的论述：“法学家能够批判法，他们的作用就是寻找法律的漏洞。所以说，法学家是把刀，法律家是一个卫士。法官、检察官应当信仰法律，忠诚地执行法律，而法学家要用刀把法律的外衣打开，看看里面还有些什么肮脏的东西。所以，法学家要对一个国家的立法产生影响，对一个国家的司法实践也要产生影响，这是他的批判力。”这一论述也获得了其他学者的呼应，海南大学法学院韩立收博士就认为，法律家与法学家的法律思维尽管有联系，但还是有所不同。但也有专家认为，不仅不用刻意把二者作对立区分，而且还应把法学家归为法律家中的一類。如中共中央党校党史教研部研究员刘宝东认为，法律家群体是指专业上有资格用一定权力（权利）从事法律工作的人组成的职业化的法律从业阶层，该群体主要由立法者、司法和执法者、律师及法学教授等法律专业人员构成，他们是保障具有普遍性和可操作性的法律至上权威和程序正义的重要力量。在国外，法律家的内涵外延更为宽泛，如在德国“法律家是指法官、检察官、律师、公证员和高级公务员。”如何界定民国时期的法律家？韩秀桃教授认为，民国时期的法律家是一个宽泛的概念，是指在一个中华民国特定的历史背景条件下，逐渐形成和发展起来的法律职业家阶层。{1}从这些学者的讨论中可以发现，尽管学界对法律家的定义有分歧，但大家都同意把法律职业家称之为法律家。本文对法律家群体的界定，既吸收了学界已有研究成果，又根据民国时期的特定背景，对法律家群体作了细化分析。

本文所称之为法律家者，必满足以下三个条件：一为法律专业毕业（在德国，把一部分具有法律文凭的公务员也称之为法律家），二为民国时期的杰出人士，三为有法学著作留世。之所以做这样的界定，基于以下的考虑：民初亦为我国法律人才辈出的时期，据已有资料分析，人数亦为千人左右。很多人的基本史料都无法找到，更别说深入研究。研究若欲面面俱到，只会一事无成。通过分析比较后发现，符合以上三条件者通常具有一般法律家所具有的共性。从职业分布上看，既有民初的法官、检察官、律师，亦有从事研究教学的法学家。从受教育的背景来看，既有民初法政留学生，又有本土法律教育培养的人才。从思想倾向上看，既有保守主义者，亦有激进主义者。尽管个体的差异性相当明显，但民初这一群体的共同特点亦不难窥见。这是一个具有法律价值观念、法律意识及其运用的特殊群体。他们既受到中国传统文化的熏陶，又不同程度地接受了西方法学教育，大多数人具有双