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高三高考历史一轮课时练习:
欧洲文化的形成(单选题)
1.中世纪,基督教会把人分为两类:一类是被上帝选中的,一类是未被上帝选中的。这样就顺理成章地把“灵魂救赎”的教义灌输到了人们的思想当中,从而把人的思想引向了虚无的境界。教会此举(???)
A.意在加强对人们思想的控制 B.促进了资本主义萌芽的产生
C.使教徒的灵魂得到上帝拯救 D.说明上帝造成人类的不平等
2.13世纪,巴黎10万市民中有3万学者。他们研究基督教教义和世俗之学,即翻译、解释圣经和科学,科学主要包括哲学、修辞学、医学、几何学、算术和星象学。他们的学术活动得到法国国王的有力赞助。这主要反映出当时法国(???)
A.人文主义广泛传播 B.城市自治程度较高
C.封建经济快速发展 D.学术文化环境宽松
3.《世界文明史》说:“后来,(罗马)立法机关所通过的法律,法官们所制定的法律。皇帝所颁布的法律如此之多,以致最有学问的法律家也常常被难住了。”出现这种状况是因为(???)
A.统治范围扩大,罗马法不断充实 B.皇帝昏庸法律漏洞百出
C.缓和贵族与平民矛盾十分尖锐 D.资产阶级强大要求以法治国
4.中古时期,基督教成为希腊罗马古典文化的保存者,其典籍中的许多故事是古代希腊罗马神话的翻版;古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系,这孕育了欧洲近代科学思维方式。据此可知,基督教(???)
A.实现了神权与世俗文化的和解 B.同文艺复兴存在一定的历史渊源
C.与科学精神并无根本性的冲突 D.旨在保存古希腊罗马文明成果
5.《岁时记》是古罗马诗人奥维德的作品,在12世纪前的中世纪西欧,人们对《岁时记》征引的目的从初期的提供戒律、挖掘词源、追溯真理等,逐渐转移到后期的歌颂教俗显贵上。这一变化源于(???)
A.复兴古典文化的动机 B.巩固信仰的需要
C.欧洲印刷技术的进步 D.政治因素的影响
6.在欧洲中世纪早期,那个文化荒芜的时代,修道院几乎同时承担了“宣教中心”、“教育中心”和“文化中心”的三重角色,它保存了古代希腊如毕达哥拉斯派在数学研究上的一些论著以及希波克拉提斯、欧几里德、阿基米德、厄拉托塞、阿波罗尼斯和丢番图等人的著作。据此可知,中世纪基督教(???)
A.承担起传承古典文化的历史重任 B.导致了近代科学革命的发生
C.吸收了古代希腊理性的思维方式 D.阻碍了欧洲人民思想的进步
7.威尔·杜兰曾把亚里士多德哲学比做希腊人留给基督教的“特洛伊木马”,而正是托马斯·阿奎那把这匹木马拖进了经院哲学,这使得经院哲学达到了空前的繁盛,但也就此埋下了瓦解神学的伏笔。此观点的提出是基于(???)
A.基督教信仰与理性主义的观念相悖 B.神学家用形式逻辑论证基督教教义
C.神学的衰落推动了世俗文化的发展 D.经院哲学含有丰富的人文主义精神
8.18世纪40年代末,英国著名的“茶迷”伊丽莎白·蒙塔古夫人在伦敦的宅邸成立了“蓝袜社”。它区别于传统意义上的欧洲沙龙,体现出更多的开放性与包容性。它除了为知识分子们提供饮茶聚会的场所外,还可以让女性与男性平等地交流,共同讨论公共事务。这反映出(???)
A.茶叶已成为英国民众生活的必需品 B.以欧洲为中心的世界贸易网络形成
C.文化交流促进英国社会观念的变迁 D.客观上促进了英国女权运动的发展
9.1870年,考古学家施里曼仅凭一卷《伊利亚特》猜想了希萨里克山丘的发掘点,不久就出土了一座庞大的古城遗址。虽然不能证明这是他想要找的特洛伊遗址,但当时施里曼仍用特洛伊国王普里阿摩斯的名字为出土的宝藏命名。这体现了(???)
A.考古研究须以假设为前提 B.历史真相不可能被真正认识
C.考古与文献可以相互印证 D.历史研究受个人视角的影响
10.中世纪时,基督教教士、僧侣被教导“只有进行誊抄,上帝才宽赦他们的罪恶。”他们负责对古典作家手稿进行誊写、校对,因此掌握了书籍的制造与收藏权。这一现象表明他们(????)
A.控制着西欧社会的精神生活 B.重视民族文化的传承保护
C.拥有着举足轻重的社会地位 D.推动古典文化的传承发展
11.苏格拉底重视身体价值,努力将体育与智育、德育以及自然科学统一起来。他强调人的内在精神价值,并致力于人的灵魂改善。同时,苏格拉底重视人的自我意识,以每个人思维的普遍意识来代替神谕。由此可见,苏格拉底的思想(???)
A.强调身体与精神的和谐统一 B.体现十分鲜明的理性精神
C.仅仅关注人的内在精神追求 D.束缚了雅典民主政治发展
12.据史书记载,“在米凯尔三世建立的君士坦丁堡高等学校,按古典教学的内容讲授七艺”,“贵族子弟传授古希腊和罗马语言知识,因为吟诵古典诗篇和名著既是当时的时髦风雅,也是从政为官的基本要求。”这一现象说明(???)
A.拜占庭文化兼收并蓄 B.古典文化纳入基督教文化
C.文艺复兴运动的兴起 D.骑士文
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