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畲族民间体育项目传承的社会心理条件分析

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谢兰凤陈印

摘要：畲族民间体育项目传承的良性社会运行，需要具备能够使其较好的传承与发展的一系列条件。针对畲族民间体育项目传承现状，采用文献和逻辑推理等研究方法，对畲族民间体育项目传承的社会心理条件进行分析。研究认为：社会心理是畲族民间体育项目传承的重要条件，在其传承过程中起着关键的中介作用，可以为其传承活动创造良好的社会心理环境，要合理把握传承变迁中的畲族人民群众的社会心理承受能力。

关键词：畲族民间体育项目传承社会心理条件

：G80：A：2095-2813（2017）07（b）-0157-03

在长期社会实践中，畲族人们创造积累了许多适宜于地域特色和畲族特点的民间体育活动项目[1]。畲族民间体育项目传承的良性社会运行，需要具备能够使其较好的传承与发展的一系列条件。在社会学理论中，一般将经济、环境和人口等条件视为社会运行的物质条件，而将文化和心理条件视为社会运行的精神条件[2]。社会心理是畲族民间体育项目传承活动的重要影响因素，畲族民间体育项目传承的各项活动归根结底就是其心理活动的外在表现形式，社会心理联系着畲族民间体育项目传承的各个方面，是影响畲族民间体育项目传承的重要条件。

1社会心理是畲族民间体育项目传承的重要条件

畲族民间体育项目传承的良性运行，在宏观上要求政治、经济和思想文化三大系统相互间的协调配合、共同促进，在微观上要求畲族项目传承人、畲族人民群众及其相关人员的共同努力。社会心理作为畲族民间体育項目传承的一个构成要素之一，在政府和社会经济两大系统与思想文化系统之间的相互作用中承担着纽带和桥梁的中介作用。社会心理影响着畲族民间体育项目传承的全部具体环节和步骤，构成社会畲族民间体育项目传承的合理运行的不可或缺的有利社会环境。

社会心理，是人们在传承畲族民间体育项目活动中自主产生且对相关社会成员有着相互影响的一种社会精神现象。社会心理作为社会意识的组成部分之一，同社会意识形态类似，是畲族民间体育项目传承现状的反应，并对其有能动的反作用。畲族民间体育项目传承的实践活动的最终目的在于丰富畲族文化多样性、满足畲族人们日益增长的精神文化需求，从而保证畲族人们的身心健康发展。在社會心理对畲族民间体育项目传承的影响过程中，社会心的特征主要体现在社会心理在畲族民间体育项目传承互动过程中的无序与有序的结合、不一致性与一致性的统一。从一方面分析，社会心理对畲族民间体育项目传承的是有序的，一致的作用方向，促进畲族民间体育项目传承的良性运行；但从另一方面分析，社会心理对畲族民间体育项目传承的社会活动和相关人员的社会行为产生影响，具备无序性的特征，甚至与其发展方向相背离。

学者荣格认为，在人的社会心理中，一般有个人可以意识到的表层心理和个体意识不到的深层心理两种，深层心理也可表述为“集体无意识”和“个体无意识”。而社会心理由于天生的“无意识”性，容易造成人们在传承畲族民间体育项目的活动过程中忽视社会心理的影响力，也正是如此，才使得研究社会心理具备积极的意义，有利于发挥社会心理在畲族民间体育项目传承运行中的积极作用。

2社会心理在传承畲族民间体育项目中的中介作用

社会心理作为一种直接的自发社会精神现象，在传承畲族民间体育项目中的各种人际关系和社会关系中广泛存在，在其传承过程中起着执行者群体与个人之间的心理沟通和信息交流作用，形成一种心理氛围，最终构成畲族民间体育项目传承的社会心理环境。社会心理环境与政治、经济、文化和信息环境等共同组成畲族民间体育项目传承的生态环境，它对畲族民间体育项目传承的运行状况产生影响，对传承的社会实践活动发挥着积极作用，是畲族民间体育项目传承良性运行的必不可缺少条件。畲族民间体育项目传承的良性运行需要具备优化的社会心理环境，才能对于畲族民间体育项目传承的良性运行机制形成具有积极的促进作用，保证其功能的正常发挥。

在社会结构的所有层次关系中，社会心理处于政治上层建筑同社会意识、社会意识同社会经济之间的“中介”位置。畲族民间体育项目传承的过程中，政治、经济与文化三大系统之间存在相互促进和协调的关系，在这种关系中，就不可能缺少社会心理的中介作用，从而促进三大系统的协调发展、共同促进。社会心理在畲族民间体育项目传承的经济领域中的职能表现为：第一，社会心理对畲族民间体育项目传承的相关人员的经济行为形成一定的制约和影响；第二，社会心理有利于维护畲族民间体育项目传承的经济活动中各项制度与秩序。社会心理在畲族民间体育项目传承的政治领域中影响性表现为：社会心理借助对不同层次与地位的个人和群体的行为与态度产生影响，从而对相关政策制度及其具体法规条例的制定与执行发挥作用。社会心理对文化意识形态的作用一般表现为两方面：一方面，社会心理是畲族民间体育文化意识形态在对