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古典政治经济学与马克思主义经济学价值论的比较

摘要：理论界关于西方经济理论与马克思主义经济理论的地位和作用问题一直是一个争论的

热点，在我国建设社会主义初级阶段，应该把二者结合起来，以马克思主义经济理论为主，

或者说为指导，同时借鉴和吸收西方经济理论中的合理成分，为社会主义建设服务。文章主

要分析比较以亚当·斯密和大卫·李嘉图为代表的古典政治经济学与马克思主义经济学各自

的价值理论，结合我国实际情况，从中得到发展社会主义经济的一些启示。

关键词：古典政治经济学；马克思主义经济学；价值理论

西方经济学和马克思主义经济学一直以来被人们认为是经济学的两大理论体系。马克思

主义经济学是无产阶级的经济学，是为无产阶级服务的，也就是为大多数人的利益服务的。

因此，有人把他的鸿篇巨著《资本论》称为工人阶级的“圣经”。而西方经济学实际上是指资

产阶级经济学，是为资产阶级服务的，也就是为少数人的利益服务的经济理论。这个本质上

的立场区别，使得马克思主义经济学与西方经济学在许多理论问题上有着或大或小的差别。

当然，马克思主义经济学也是在借鉴西方经济学特别是古典政治经济学的基础上，建立并不

断发展起来的。而提到古典政治经济学，就不得不说到亚当·斯密和大卫·李嘉图，一位是古

典经济学集大成者，一位是古典政治经济学的完成者；前者的《国富论》，后者的《政治经

济学和赋税原理》，都成为了经典中的经典。以下本文将分析比较古典政治经济学和马克思

主义经济学关于价值理论的异同。关于古典学派和马克思之间的联系，列宁曾经是这样概括

的：“亚当·斯密和大卫·李嘉图研究经济制度的时候奠定了劳动价值论的基础。马克思继续

了他们的事业。他严密地论证了并且透彻地发展了这个理论。”

资产阶级古典政治经济学派是近代劳动价值学说的开拓者。从十七世纪中叶到十九世纪

初，古典政治经济学派通过辛勤的理论研究，从日常实践中发现和发展了劳动时间为形成价

值得到唯一因素的原理，为此后科学的价值理论的提出奠定了基础。可以说，劳动价值学说

是古典政治经济学的一个重要理论贡献。作为英国资产阶级古典政治经济学创始人，威廉·配

第在他的《赋税论》中比较系统地阐发了劳动价值论的思想。他在劳动价值论上主要有两点

突出的贡献：第一，他将价格分为“自然价格”和“市场价值”，并且认为市场价格的涨落以自

然价格为中心，自然价格就是价值，价值的源泉就是劳动。第二，他根据劳动决定价值的原

理，得出价值的大小以劳动生产率为转移的结论。他不了解价值的社会性质，也就没能区分

价值和交换价值、价格，并且还将价值和使用价值混为一谈。

如果说配第奠定的劳动价值论是经济学中发现的“新大陆”，那么，亚当斯密和大卫··李

嘉图则是这块新大陆的开拓者。斯密的价值学说主要在他的《国富论》中系统地阐述，他第

一个宣称了任何一个生产部门的劳动都是国民财富的源泉。他的研究以商品为出发点，而在

一开始，他就把商品生产和劳动紧密地结合在一起。他鲜明地站在产业资本利益的立场上，

一方面批判了站在商业资本上的重商主义者主张的只有对外贸易才是财富来源的错误

观点，另一方面又纠正了重农主义者所持的只有农业劳动才创造财富的观点。在劳动价值论

方面，斯密继承了配第的一些观点，正确地说明了劳动是价值的源泉。他说：“劳动是衡量

一切商品价值的真实尺度。任何一个物品的真实价格，即要取得这物品实际上所付出的代价，

乃是获得它的辛苦和麻烦。”在提出商品价值问题时，他第一次区分了使用价值和交换价值。

他说：“价值一词有两个不同的意义。它有时表示特定物品的效用，有时又表示由于占有某

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物而取得的对于他种