4.1《修辞立其诚》课件(共21张PPT) 统编版高中语文选择性必修中册.pptxVIP

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习近平在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心发表题为《永远做可靠朋友和真

诚伙伴》的重要演讲，全面阐述中非关系以及中国对非政策主张。习近平表示，新形势下，中非关系的重要性不是降低了而是提高了，双方共同利益不是减少了而是增多了，中方发展对非关系的力度不会削弱、只会加强。

习近平强调，对待非洲朋友，我们讲一个“真”字；开展对非合作，我们讲一个“实”字；加强中非友好，我们讲一个“亲”字；解决合作中的问题，我们讲一个“诚”字。无论中国发展到哪一步，中国永远都把非洲国家当作自己的患难之交。中国的发展离不开世界、离不开非洲，世界和非洲的

繁荣稳定也需要中国。;

诚，不仅是立人之本，立国之本，更是

古往今来立文之本。如何用诚来立文呢?;

学习目标

1.理解“立其2.体会如何做3.赏析本文的

诚”的含意。到立其诚，探艺术特色。

究其现实意义。;

作者介绍

张岱年(1909—2004),字季同，河北献县人。中国当代哲学家和哲学史家，被学界

誉为“国学大师”。

张岱年的学术研究有三个方面：一是中

国哲学史的阐释，二是哲学理论问题的探索，三是文化问题的探讨。

张岱年著述丰富，硕果累累。主要著作有《中国哲学大纲》、《真与善的探索》、《中国伦理思想研究》、《中国古典哲学概念范畴要论》等，有《张岱年全集》行世。;

写作背景

本文写于1992年4月，深刻阐述了张岱年的治

学宗旨，张岱年治学贯彻一个“诚”字。

20世纪30年代，他提出哲学家须有寻求客观真

理之诚心。40年代，他把“求真之诚”作为哲学修

养之基础，他晚年自号“渠山拙叟”,并以“直道

而行”,示其一生立身之则。

张岱年先生以“修辞立其诚”作为自己的治学

之道。在学术研究中，张岱年先生无论在逆境还是

在顺境中，都能做到不唯书，不唯上，只唯实。;

知识链接

《易传》是一部古代哲学伦理著作，是诠释《易经》的经典著作。属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集，众多学者考证今本受道家阴阳家思想影响

相当多，而帛书本阴阳家自然色彩浓厚。;

知识链接

《管子》是先秦时期各学派的言论汇编，内容很博大，大约成书于战国至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农

家的观点。《管子》一书的思想，是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。;

修辞立其诚

它是《易传》的美学观点。修辞，建立言辞。诚，思想诚正。意为建立言辞以表现自己的美好品德。

《乾卦·文言》:“子曰：君子进德修业。忠信所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”认为“进德”与“修辞”相较，应首先“进德修业”。然后才是“修辞立其诚”。“修辞”是为了“立诚”,“立诚”乃是“修

辞”好坏的标准。春秋时已将“立德”看得重于“立言”。“修辞立其诚”

和“直道而行”也是张岱年先生为人为文一个原则。;

【自主学习】

10分钟，阅读课文，整体感知课文内容。

思考：“立其诚”有哪些方面的含义?;

即是言辞或命题与客观实际一致。

言辞内容所包含的理论命题要符合客观实际，是真理的揭示；

如果是文学作品，必须对事物现象的本质有所显示。;

即理论与实践一致，思想与行动一致。

言行一致一一人的言论要和他的行为一致；学说理论要

和社会实践一致，经得起实践的检验。;

2.学说、言论、文章，有怎样的诚伪问题?如何做到“立其诚”?;

(3)文章方面：由于世事错综复杂，说真话、讲实话不容易做到，由于不正常的社会关系，人们常常把真实的思想感情隐藏起来。人们应端正心态，看清世事，把自己的真实见解表达出来。

“修辞立其诚”是一个唯物主义的基本原则，是科学研究的真实基础，我们要坚持唯物主义，无所畏惧，敢于亮出自己的真实的思想见解。;

引出话题：“立其诚”即是坚持真实性。

名实一致

言行一致是什么

表里一致;

作者主张“修辞立其诚”,就是要求人们讲真话，

求真理；但也有人说可以有善意的谎言，要灵活处世，不要太死板。你怎么看待求真的问题?;

(1)善意的谎言违背诚信。善意的谎言也是谎言，违背了诚信的原则。虽然善意的谎言暂时掩盖了事实，让人不至于太难过，但纸包不住火，真相总有一天会显露出来，那时候给人造成的痛苦岂不是更大?无论是善意的还是恶意的，谎言终究是谎言，都是我们人类不能触摸的伤口。;

(2)善意的谎言可以理解。善意的谎言是人们对事物寄托的美好愿望，是一种心灵的安慰，谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者虚伪。;

(1)引经据典，富有文采，增强了论证的说服力。

文章引用《易传