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延安时期《东方红》被广泛传唱的原因探析
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西安交通大学马克思主义学院西安710049
摘要：歌曲《东方红》在中国有很多的话题和故事，它是人民对领袖毛泽东的赞歌。国内学术界关于红色歌曲的研究著述浩瀚，但鲜有专门探讨一首歌曲风靡原因的学术成果。本文里笔者将从《东方红》艺术魅力的展现、媒介环境的作用以及整风运动、大生产运动对它的推动等角度出发，深入分析了《东方红》被广为传唱的原因，对于弘扬经典，传唱红歌具有重要裨益。
关键词：延安时期；《东方红》；广泛传唱；原因透视
本文章为陕西省教育厅大学生创新创业项目《延安时期红色革命歌曲整理与研究》的研究成果，项目编号：201310719031。
《东方红》这首歌表达了老百姓对领袖的感激和中国共产党的热爱，语言朴实，旋律激昂，具有浓厚的陕北民歌特色，成为红歌中的经典曲目。
早在《东方红》创作之前，人们就已经把毛主席和党中央比喻为太阳了。1940年，诗人朱子奇就写道“杨家岭里出太阳，为迷路的人指明方向，为绝望的人注入力量，也为失足者带来希望”。[1]1942年冬天陕北农民李有源初创《东方红》，后经音乐工作者和人民大众集体修改，形成了流芳百世的《东方红》。本文通过三大角度来探究《东方红》是如何由民间小曲发展为红歌圣曲，以及其取得重大传播效果的原因。对于当下弘扬经典，传唱红歌具有重要借鉴意义。
一、《东方红》艺术魅力突出，审美价值高
《东方红》这首歌之所以能够流传广泛而且久不衰落，最重要的原因之一就在于它的艺术魅力和审美价值。主要表现为以下几个方面：
(一)《东方红》曲调优美，语言精炼
从曲体结构上看，《东方红》是一段体结构，由四句构成。第一句是叙述情景的；第二句是第一句的补充和延伸；第三句句尾用“呼儿咳呀”与第四句完美衔接，给人浑然一体的感觉；第四句是整体的升华，着重指明毛主席是千千万万中国人民的大救星。其曲调展现出了颂歌豪迈激昂的气势和宽广悠扬的旋律。
从语言上看，歌词朴实生动、朗朗上口，内容虽然短小精悍,但却寓意深刻。重复吟唱，使原本朗朗上口的歌词变得更容易记忆和流传,。[2]
(二)《东方红》套用陕北民歌曲调，旧瓶装新酒
抗日战争之前的《骑白马》是很接近《东方红》的曲调，但也不是原创.[3]在它之前，有一首陕北民歌叫《探家》，应该是《东方红》最早的曲调。《骑白马》是一首表达男女之间爱情的民歌小曲，《东方红》以其豪迈激昂的气势和宽广悠扬的旋律完全改变了《骑白马》曲调中表达坚贞不渝爱情的情歌类型，表达了对领袖毛主席、共产党的深厚情感，将一首爱情小曲变成了红歌圣曲。[4]这是典型的“旧瓶装新酒”，瓶虽是旧瓶，但酒已变新酒，决定酒的质地不是瓶而是酒。
(三)《东方红》贴近群众，有广泛的群众基础
《东方红》第一段就唱到：“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，呼儿咳呀，他是人民大救星……。”老百姓为什么能创作出这样的歌词呢？归根结底这与他们的生活经历和切身感受是紧密相关的。毛泽东一到陕北，天变地变人大变，简直喜坏了老百姓。用他们的话说：“共产党，毛主席，领导咱们过上了好日子。看到八路军唱着军歌，走过来风风火火，叫你情不自禁地想跟他们一起唱。”[5]《东方红》歌词贴近群众，最易引起群众共鸣，因此具有广泛的群众基础。
二、媒介环境的助推与引擎
《东方红》创作之后，它的传唱不仅在于它本身的艺术魅力，更重要的是媒体环境对它的助推。主要有以下几个方面：
(一)《解放日报》是第一级台阶
1944年3月11日，《解放日报》报道了陈伯林撰写的《移民歌手》报道，同时刊登出移民队一路所唱的九段歌词和曲谱，题目是《毛主席领导穷人翻身》，这是最早记载《东方红》原始歌曲和曲谱的史料。5月24日，《解放日报》再次刊登马可的文章《群众是怎样创作的》，里面这样写道“他们叔侄两个都擅长编秧歌，有名的移民歌‘东方红、太阳升，中国出了个毛泽东……’就是他们叔侄编的，更确切地说，应该说是在他们发动之下的群众的集体创作。”[6]在《解放日报》极具影响力的当时，这种声音很快就覆盖了整个解放区，《东方红》也因此被广泛传播。
(二)纸质文字是第二级台阶
过去，民歌都是口头传唱，传播过程就是口口相传。延安文艺座谈会后，文艺工作者做的第一件事就是深入农村解放区收集民歌，鲁艺的教师和学生都做了收集员。1944年，延安大学鲁迅文艺学院将收集的歌曲油印编辑《群众歌曲》，其中选有八段歌词的五线谱版《东方红》，这也是目前发现的最早为《东方红》定名的歌曲集，[7]是第一次集中地将陕北民歌切换为纸质文字的贡献。
1945年10月，晋察冀新华书店出版鲁迅艺术文学院编的《陕北民歌选》，从油印到铅印，这又向前迈进了一大步。它让陕北民歌跨出陕北，超越地域成为全国性的歌曲。
(三)大
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