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关于我国民族理论创新的探究
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乔萍
[摘要]我国是一个历史悠久的,统一的多民族国家,共有五十六个民族融合相处,民族理论呈现多样性发展。随着时代的不断发展,民族理论的创新是大势所趋。因此,针对我国民族理论的特征与现状,提出民族理论创新与发展的三大方面。
[关键词]民族理论;创新;发展
改革开放四十年来,我国发生了翻天覆地的变化,社会不断进步,经济逐年增长,制造业日趋成熟,而在这个高速发展的时代里,人们的思想面貌也在不断改变。面对这种形势,民族理论的创新发展就显得尤为重要。
一、我国民族理论的实质内涵
民族理论与政策是国家为调节各民族之间的关系,实现解决各民族之间融合相处存在的问题而制定的一些相关理论依据和行为准则,是我国对于长期民族工作的经验总结和民族相处遵循的基本原则。它对各民族的根本利益和民族社会生活的许多领域都有涉及,具有明显的民族性,社会性和针对性。内容包括经济、文化、人口、风俗等诸多方面,并作出了实际的理论指导。
我国的民族理论是以马克思主义民族理论为基础,根据我国具体国情,在长期的艰苦建设和实践摸索中不断进行总结概括,逐渐发展形成的具有中国特色[本文来自于WWW.zz-news.cOM]社会主义特征的民族理论。
(一)马克思主义民族理论的含义
“马克思主义民族理论,是由马克思和恩格斯在19世纪创立的关于民族和民族问题的科学理论,是马克思主义科学体系的重要组成部分。”马克思主义民族理论,作为研究民族和民族问题发展规律的科学理论,是无产阶级政党和国家研究制定民族政策的理论基础和指导思想。无产阶级及其政党坚持以马克思主义理论为方针,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场揭示民族发展的规律,并形成自己关于民族和民族问题的观点,制定处理民族问题的纲领和政策,这也就是马克思主义民族观。
(二)我国民族理论的发展历史
20世纪,列宁和斯大林根据当时所处时代的状况,继承和发展了马克思主义民族理论,逐渐形成了列宁主义民族理论,在苏联有了很大的发展。而后,马克思列宁主义民族理论传入中国,经过传播与实践,便形成了最早的中国民族理论,也就是毛泽东民族理论,成为了毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东民族理论反对民族歧视和民族压迫,倡导各民族不分大小强弱,一律平等,并深刻指出“无论大汉族主义或者是地方民族主义,都不利于各民族人民的团结,这是应当克服的一种人民内部矛盾。”在改革开放的新时期中,以邓小平同志为代表的第二代领导集体拨乱反正,结合时代潮流,为解决民族问题,对民族理论和民族关系做出了更明确的阐述。[本文来自于wwW.zz-news.CoM]在十三届四中全会之后,以江泽民为代表的党的第三代领导人面对复杂多变的国际形势,针对我国少数民族的具体情况,富有针对性地提出了一系列民族理论与政策,不断充实了我国民族理论的具体内容与含义。十六大以后,以胡锦涛为代表的领导集体继承和发展了邓小平与江泽民的民族理论,高度重視理论的研究和建设,制定出符合我国实际国情的民族理论政策。十八大以来,习近平总书记在面临新的民族问题上,不断发展与创新,为了在新形势下各民族能够团结稳定繁荣昌盛,大刀阔斧进行改革,赋予我国民族理论全新的内涵。经过这几代领导人的不断完善与发展,我国的民族理论已进入一个崭新的阶段。
(三)我国民族理论的特征
我国的民族理论是我国结合马克思主义民族理论,根据实际国情,在长期的革命道路上摸索出来的,具有鲜明的特征。
1、继承性
我国民族理论源于马克思列宁主义民族理论体系,与马克思列宁主义民族理论的内容相近,原则相同,观点一致,是对其优秀的继承与发展。马克思列宁主义民族理论的核心主要是:一是主张一切民族平等。认为民族只有大小和先进与后进之分,无优劣高低贵贱之分,各民族都对人类历史发展做出了贡献,应该一律平等。国内各民族、世界各民族都应平等。二是各民族在一切权利上完全平等。即在国家社会生活、政治、经济、文化、教育、语言文字、风俗习惯、宗教信仰等方面一律平等。反对任何民族特权,并无条件地保护一切少数民族的权利。而这些观点,也正是我国民族理论的主要原则。
2、创新性
我国民族理论的产生与发展,是与当时的历史环境和时代背景紧密相连的,是符合时代发展和实际国情需要的。照搬而来,不加改变的理论体系注定是无法生存的。马克思列宁主义民族理论进入中国以后,经过中国共产党的不懈努力和奋斗,逐渐形成一套自成体系的民族理论,这些民族理论不断解决我国各种民族之间的问题,消除各民族之间的偏见与隔阂,促进各民族团结平等,共同走向繁荣。体现了我国民族理论与时俱进、开拓创新的时代特点。
3、科学性
马克思主义是科学的,是具有严格性和高度性的科学性理论。我国的民族理论是根据马克思主义民族理论总结发展而来的,是根据
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