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作者介绍归有光(1506—1571),字熙甫,明代昆山人,号震川,又号“项脊生”,世称“震川先生”。累世不第的寒儒家庭。崇尚唐宋古文,把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”,而他的成就最高。他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来,“不事雕琢而自有风味”,其散文风格朴实,感情真挚,后人称赞其散文为“明文第一”。9岁能文,35岁才中举人,后连续8次考进士不第。到60岁才中进士,授县令职,一生郁郁不得志,66岁病死于任上。8岁丧母,23岁娶妻,27岁时丧妻。
唐宋派:明代嘉靖年间的一个散文流派,代表人物王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等,提倡唐宋古文。明代中叶,文坛上出现了前、后七子的复古运动,对扫除台阁体的文风有一定作用。归有光为“唐宋派”成就最高的人。他的基本观点是:以《史记》为代表的秦汉文章虽好,但唐宋间名文未尝不佳,前、后七子标榜“文必秦汉,诗必盛唐”,实则泥古成风,走入歧途。
归有光的散文取法于唐宋八大家,主要特点是:①即事抒情,真切感人。如代表作《项脊轩志》,以“百年老屋”项脊轩的几经兴废,穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆,极富人情味。②注重细节,刻画生动。如《项脊轩志》写景,发扬了唐宋文的优良传统。③篇幅短小,言简意赅。归有光的散文名作,如《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》等,均未超过千字。④结构精巧,波折多变。如《宝界山居记》由太湖风景写到宝界山居,又对比唐代王维之辋川别业,并对王维发了议论;
归家家族曾经一时兴旺,但是归有光的祖父和父亲都没有功名,做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞,父亲是个穷县学生,家境急遽败落。也许就是这种困境,迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难,开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀,直面现实的惨淡,他不甘心家道中落,急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖,重振门庭。归有光久试不第,在家乡备受嘲讽与冷遇,使得他更加珍视家人的感情,但家族分崩离析。在这种隐痛之下,归有光创作了这篇散文。《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524),当时归有光17岁,他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述,表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后,作者于明世宗嘉靖十八年(1539),又为这篇散文增添了补记。写作背景
解题项脊轩—书斋名(是作者家中一丈见方的斗室)言其窄小——如颈脊之间,故名。追念祖先——其远祖归道隆曾居住在江苏太仓的项脊泾。以此自勉——项脊是撑起一个人的重要部位,归有光自号项脊生,立下通过读书撑起家族荣耀的志愿。“志”:文体的一种,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体,这种文体常常灵活运用多种表达方式,内容丰富多样。与“记”相似,但“记”通常用以“记”事或“记”物,如《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等;“志”则大多用以记录人物、事迹,如墓志、人物志等。含义:
稼轩:辛弃疾,退隐江西上饶,取“人生在勤,当以力田为先”。聊斋:蒲松龄,摆茶水请路人聊天讲故事,作为《聊斋志异》的素材。饮冰室:梁启超,《庄子?人世间》:今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?表达自己内心之忧虑焦灼。表达的是为人臣者的忧国忧民!惜抱轩:清代散文家姚鼐,常于写作之余,到自然松林中优雅清静之处,散步观景,尤以两手合抱树干,惜抱就是得名于此,含有抱元守中、爱惜身体的意思。陋室:刘禹锡书斋雅趣
掌握字音词义xuānlùqìyuándàicuànyùb?guīfēigūhéhùjiōngy?ush?ny?nháowùpáoqīxiàolàizǐ
初读感知明线——项脊轩的变迁;暗线——作者的悲喜之情。然余居于此,多可喜,亦多可悲。寻常家庭的发生的人事变迁,又引发了居住在此的归有光怎样复杂的感情,请找出原文的相关语句?文眼本文线索是?文章的眼睛。在文章中,统帅全文,具有提纲挈领的作用的一句话。它常常奠定全文的感情基调。
借一阁以寄三世之遗迹。——清·梅曾亮文章写了什么(物事人情)?一间老屋两种情感三个女人四件琐事项脊轩一喜一悲先妣先大母亡妻诸父异爨、老妪忆母、追忆大母、回忆亡妻初读感知
①项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。向下,名作状环视流一丈见方(古今异义)的地方渗漏已经昏暗照到每次,副词名作状,向北【译文】项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方,可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子,灰尘与泥土(常从屋顶上)渗漏下来,(尤其是下雨时),雨水往下倾注;每次移动桌子,环
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