风起清明画屏中一清明节技艺荆州课程黄超刘茜_3.pdfVIP

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风起清明画屏中

一清明节技艺

荆州职业技术学院课程负责人黄超刘茜

X素衣莫起暮清明———时裳清明

Y赤罗衣

荆州职业技术学院朱燕妮

目录

引入

服装形制

三课程小结

鹅经示

引入

引入XK

什么是赤罗衣呢?

明代阙里祭孔中献官礼服为赤

罗衣朝服,在赤罗朝服内要穿有白

纱中单,是朝服内所穿的衬衣。

福然

服装形制

服装形制

赤罗衣的形制为交领、大襟、右社。明代赤罗衣裳为“上

衣下裳”制,以“上红下红”的颜色寓意“和”

然整服装形制

清代山东舞生祭服为红色素地、无暗花、无

装饰。祭服蕴含礼服的性质,庄严肃穆,以示虔

诚。款式为圆领、大襟、右社、窄袖、直身、四

开长袍,它取代了明代祭孔服饰的宽衣大袖,

颇具清代服饰特征。

服装形制

通过对明清山东婚服、丧服、葬服和祭服中的袍和袄

的形制特点研究发现,礼服均采用“上下通裁”的方

法进行裁剪。

袍服前面衣片与后面衣片以及袖子通过一块布幅进行裁

剪,中间不分开,完全没有省道的设计,且前后对称,

左右也对称。

裁制后的布片呈现出平面“十”字型,没有任

何接缝,因此最大限度的保留了布片的完整性。

服装形制

“十”字型平面结构,是古代服饰所普遍具有的基本形

态特征,它严格遵从中华服饰的典型结构。

不力求展现身体的自然立体之美,而是以衣裳自然悬垂的

线条代替人体本身的曲线。

它与儒家思想“天人合一”的自然观互相依存,保留了中

国古代讲求含蓄、古朴,飘逸的特点。这种内敛与含蓄也

是中国古代服饰礼仪思想的表达。

服装形制

孔子博物馆藏明代衍圣公的赤罗衣,交领、

右社、大袖,衣身主体红色,素而无纹,织物组织

结构为二经绞罗。领、襟、袖、摆处施青缘,青缘

也是二经绞罗。右腋下有系带,后身腰部左右两端

各有俩红色带,带襟左右有系带二。从衣服质地

颜色、袍服结构及缘边颜色和服饰整体织物组织结

构看,均符合明代朝服制度要求。

服装形制

明代衍圣公的赤罗衣,是印证明代朝服

制度、穿着礼制、深入解读明代服饰的“礼

”文化内涵的实物参考和最佳依据。

鹅经示

课程小结

课程小结

通过本次课了解了赤罗衣的服装形制以及历史

背景。你都掌握了吗?

思考题OX

请你说说赤罗衣的服装形制。

清谢谢观看

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