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第九章流丽万有东方意境
——中国古代文学
小于何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,
可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽
草木之名。
——孔子
诗者,志之所之也,在心为走,发言为诗。情动
于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永
歌之,永歌不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
《毛诗序》
当代画家张荣生作品
《诗经国风陈风东门》
一、中国诗歌发展的历程
中国是诗的国度,诗歌源远流长,如浩瀚长
江九曲多姿。
早在西周至春秋时代,中国诗歌就已产生了大
批辉煌篇章,其标志就是《诗经》。先秦时代,
诗歌、音乐、舞蹈三位一体,《诗经》的全部篇章
都是配乐歌词,按音乐体式和文化功效,分为“风”、
“雅”、“颂”三部分。《诗经》善用赋、比、兴手法,
句式以四言为
主、灵活增减,
常以重章叠句、
复沓回环的民间歌舞技法增强艺术效果,为后世文学创作奠定了深厚的人文基础和艺术底蕴。
【《诗经·国风·魏风·葛展》画意】
上第一位伟大诗人。
《离骚》是我
国两千年来最为宏伟瑰丽、感人肺腑的长篇抒情诗。《诗经》和楚辞是中国诗文化的两枝奇葩,也是后世诗歌发展的两大源头。中国诗歌以“风骚”二字标榜于世,说明诗经、楚辞的现实精神和浪漫传统,如日月高悬,光耀千秋,垂范后世。
屈原九歌画意(上)
战国时期,南方楚地产生
了一种新诗体:楚辞。诗歌特点是:句式参差,句尾多用“兮”字,以六、七言句为主。楚
辞的主要作者屈原写下了一系列不朽诗作,成为中国文学史
中国诗歌发展的历程
九餐长集香壹悦
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物
号
情
草等一重
古重
事
震落之仙
物下种见气
青事
畅
事14
中
4
(曹操、曹丕、曹植父子三人)和建安七子组成的邺下文人集团,创作出了大批“骨气奇高,词采华茂”的五、七言诗歌。如果说中国有诗自《诗经》始,有诗人自屈原始,那么,有众多诗人形成诗
坛、流派和争相创作的传统,则始于东汉末年的建
安时期。
当代画家范曾作品《松下论道》
汉末魏晋之世,进入了“诗的自觉”的时代。所谓自觉,即诗人认识到诗歌具有自身之价值,不必依附政治与伦理的说教,这是对儒家正统“诗言志”
论的突破。出现于东汉末年的“古诗十九首”,是文人抒情短诗成熟的标志,风格委婉含蓄、质朴精练、长于抒情,被誉为“五言之冠冕”。当时,
“世积乱离,风衰俗怨”,文人诗歌却呈现“五言腾踊”的大发展局面,三曹
中国诗歌发展的历程
魏晋时代,诗坛有“慷慨以任气”、“志深
而笔长”的“建安风骨”。
咏怀诗,是第一部内容丰富、规模较大的个人抒情五言组诗;嵇康则继承《诗经》四言的传统,开拓了四言诗的新境界。
西晋太康年间,诗坛有“三张二陆两潘一左”。
太康诗人在艺术上追求辞藻的华美,开了中国诗歌雕琢堆砌的流风。左思骨力苍劲,张协词采华净,与流风时尚大不相同。
[资料注释]
“三张二陆两潘一左”,“三张”指张华、张载、张协,“二陆”指陆机、陆云兄弟,“两潘”是潘岳、潘尼,“一左”便是左思。
正始时期,文风重新振作,最有代表性的诗人群体
是竹林七贤,他们任情放达、发言玄远、藐视礼法、一腔孤愤,常用曲折方式表达对现实的不满。其中,阮籍、嵇康最为著名。阮籍的五言
当代画家范曾作品《竹林七贤》(上)
当代画家施大畏作品《左思造像》(下)
中国诗歌发展的历程
晋宋之际的陶渊明使诗坛骤添异
彩。他向往静谧安宁、真诚无欺的古朴社会,追求淡泊高远、身无外求的人生,不肯浮沉应世,选择了辞官归隐、躬耕自励之路。他体味恬静乡村生活的深沉意趣,真正感悟大自然的真谛,其诗具有旷浩悠
远、自然醇美、平淡而有思致的风貌,即古人盛赞的“静穆”的美学境界。陶渊明在人格上,成为历代士大夫无比仰慕的“隐逸高士”的楷模;在诗歌成就上,达到了“质而实绮,灌而实腴”的佳境。他毫不着力地把五言抒情诗推到了充分个性化的成熟境界,并开创了“田园诗”这一诗歌体式。因此朱自清认为陶渊明是中国古代影响最为深远的三大诗人之一。
当代画家郭慕照作品《陶渊明》
中国诗歌发展的历程
南北朝时期,南方的代表性诗人有鲍照、谢灵
运、谢眺等。鲍照用俊逸之
笔,抒慷慨之志,写下了大量
奇瑰遒丽的“古乐府”诗。这在
诗歌体制日渐卑弱的南朝尤其
可贵。在诗歌句式体制上,鲍
照既创制了七言歌行,又广开
边塞诗歌内容。由南入北的诗
人庚信,在稍嫌荒寂的北国文
鲍照像苑中独标清新,在艺术形式上
可称为六朝诗歌的集大成者。
他调动独特的人生体验,运用南朝诗歌技法描绘北国
的阔大背景,进而开创了绮艳、清
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