《人皆有不忍人之心》ppt课件.pptxVIP

殆无以过

数称述于曹操

操欲见之，衡素相轻疾，

不肯往，而数有恣言

送与刘表

衡为融所荐，东坡谓融视操，

特鬼蜮之雄，其势决不两立

非融诛操，则操害融

而衡平生惟善融及杨修

;克己复礼为仁

一日克己复礼

天下归仁焉

为仁由己

非礼勿视

请事斯语矣

人而不仁

如礼何

其‘恕’乎

知者不惑

士不可以不弘毅

任重而道远;;学习目标;;孟子（约公元前372年—公元前289年），名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子、荀子是先秦儒家的三位代表人物，与孔子并称“孔孟”。

孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。

仁政学说

民本思想

性善论;《人皆有不忍人之心》选自《孟子·公孙丑上》

“不忍人之心”，指怜爱别人的心。

“忍人”，狠心对待别人。

“人皆有不忍人之心”是孟子的观点，即每个人都有怜爱别人的心。;活动一初读课文结合注释，疏通句意;由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”

;子任务1、默读文本，梳理《人皆有不忍人之心》的论证思路。;子任务2、为了论证这一论点，孟子又使用了哪些论证方式，使自己说理清晰的，有说服力的？请同学们用三分钟的时间找一下。;1.语言节奏明快、气势磅礴、富有感染力。

全文鲜明地论说了人性与仁政之间的关系，语言简练，节奏明快，既有鲜明的观点，又进行了有力的论述，特别是排比句式的运用更加使得语言气势磅礴，加大了说理的力度。

2.综合运用比喻、排比、对比、假设等艺术手法。

多种艺术手法的综合运用使得这篇论说文说理更加有力。

（1）运用比喻，使抽象的道理变得通俗易懂。如“以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上”，用在掌上运转东西比喻以仁政治理天下的容易，具体贴切。

（2）运用排比，精炼整齐，气势磅礴。如“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”等句，运用排比，既增强语势，表达强烈的感情，又能严密地展开论述。

（3）举例论证，形象生动，易于人接受。如论证“人皆有不忍人之心”，以“今人乍见孺子将入于井”为例来论述。

;这样严密的论述，是不是就无可批驳了呢?如果你是反方辩手，你能从孟子的辩论中找到漏洞并加以反驳么?请你思考2分钟后小组讨论作答。;请梳理《论语十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》的核心概念、主要观点,并说说这些观点有何共同之处。;;;先王有不忍人之心

斯有不忍人之政矣

以不忍人之心

行不忍人之政

治天下可运之（于）掌上

所以谓人皆有不忍人之心者

今人乍见孺子将入于井

皆有怵惕恻隐之心

非所以内交于孺子之父母也

非所以要誉于乡党朋友也

非恶wù其声而然也

由是观之，

无恻隐之心，非人也

无羞恶之心