器中华茶文化民族文化传承与创新茶与儒家吴咏芳胡民强.pdf

器中华茶文化民族文化传承与创新茶与儒家吴咏芳胡民强.pdf

  1. 1、本文档共6页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多

|中|华|茶|文|化

器民族文化传承与创新

职业教育专业教学资源库

茶与儒家

吴咏芳胡民强

|中|华|茶|文|化

器民族文化传承与创新

以孔、孟为代表的儒家思想,造成儒家以中

庸为核心的思想文化体系,并形成影响人类文化

数千年的东方文化圈。而中国茶文化,也多方体

现儒家中庸之温、良、恭、俭、让的精神,并寓

修身、齐家、治国、平天下的伟大哲理于品茗饮

茶的日常生活之中。

|中|华|茶|文|化

民族文化传承与创新

口中国茶道思想是融儒、道、佛诸家精华而成,

但儒家思想是它的主体,儒家思想不偏不倚

地看世界,这正是茶的本性,儒家把“中

庸”“礼仁”思想引入中国茶道主张饮茶中

沟通思想,创造和谐气氛,增进彼此的友情。

口在儒家眼里“和”是中,和是度,和是宜,

和是当,和是一切恰到好处,无过亦无不及。

|中|华|茶|文|化

器民族文化传承与创新

口明清时江南的“吃讲茶”,就是和的表现,当街

坊、邻里、亲友之间发生矛盾纠纷时,双方当事

人自愿邀请一帮人(茶客)到某一茶馆里,双方

人员到齐后,“茶博士”(服务员)就给每一茶

客沏上一碗焖碗茶,给坐在马头桌上的调解裁判

长泡上一壶上好的龙井,双方当事人各自陈述自

已的理由,并提出要求处理意见,“茶客”一要

根据双方的陈述,二要根据亲眼所见亲耳所闻,

各抒已见,弄清谁是谁非,最后由裁判长根据大

家的意见当场判定谁是谁非,茶客们纷纷表态一

致拥护。理亏一方就得负责付清全部人员的“茶

资”。裁决后不得生异议。

|中|华|茶|文|化

器民族文化传承与创新

口我国茶礼的主要内涵是“和”,儒家把这种思想引

入中国茶礼。如过年过节,各单位的茶话会,表示

团结;有客来敬上一杯香茗表示友好和尊重;这种

和谐、友谊精神来源于儒家的中庸思想

口在泡茶时注重冲泡缓速量适中就是中庸思想,在奉

茶时表现为“奉茶为礼尊长者”的都是儒家主张的

明礼之伦,在品茶中表现为“饮罢佳茗方知深,赞

叹此乃草中英”就是儒家倡导的谦和之礼。

口在品茗的环境与心境方面表现不“宁静致远隐沉寂

也是儒家奉行的俭德之行。

|中|华|茶|文|化

民族文化传承与创新

|中|华|茶|文|化

民族文化传承与创新

职业教育专业教学资源库

THANKYOU

文档评论(0)

学海无涯苦做舟 + 关注
实名认证
内容提供者

职业教育

1亿VIP精品文档

相关文档