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山西省晋中市和诚中学有限公司2024-2025学年高二语文9月周练试题

考试时间：65分钟总分：100分

一、现代文阅读（38分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，15分）

宋词的文化品行

赵伯陶

从文化角度考察，宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品行。这一点，我们可以从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”，前者是循其文体嬗变脉络而言，后者是就其形式立名。至于“曲子词”“曲子”的别名，则强调其音乐属性。从隋唐至宋，这一属性是造就词的双重文化品行的基础。西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐，燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品行不言而喻。明俞彦《爱园词话》云：“诗亡，然后词作，故曰余也，非诗亡，所以歌咏诗者亡。”此论也从音乐入手探讨词的产生。反言之，词之所以能够继诗之后获得演唱者或者吟咏者的青睐，又与其表现形式的敏捷多样密不行分。词打破了古近体诗较为齐整的句式，参之以变更错落，因而更适于倚声弦歌与抒情达意。

作为配乐的歌词，词作者必需依据乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于是“倚声”“填词”等相关术语就应运而生了。词的句法参差错落，又有多种词牌可供创作时选择，因而在传达人们困难隐秘的内心世界时，它就有了诗所无可比拟的敏捷性。古人作文吟诗，往往正襟危坐，以体现“诗言志”的尊严，却独于倚声填词较少顾忌。这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。在反映社会生活的深度与广度上，或许词不如诗；但若表现困难的感情世界，词又有胜于诗的优越性。王国维曾就此论道：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见地。

词的文体特征与其音乐属性亲密相关，而其接受方式也有了双重选择的可能。当其宛转于歌伎之口以娱悦听众时，听众成分的困难化要求词的写作须向俚俗靠拢。除字句易于听懂外，情趣的共鸣也是不行或缺的。此外，耳听与目治的接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦涩艰深，而要有肯定的口语化基础。全部这些要求都无疑会令词的市井文化品行得到加强，否则，词将失去赖以发展的土壤，而成为纯粹供文人观赏的案头文学。柳永“假使重相见，还得似旧时么”，李清照的“不如向帘儿底下，听人笑语”，前者写恋人细语温顺，缠绵悱恻，后者感人生苍凉，寓愁于乐。词句浅显易懂，毫无费解之处，便于听唱；假如用诗的形式表现，就很难传达出个中细腻微妙的情愫。当然，词也并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发。在言志咏史与挥洒壮志的有关题材中，也有区分于诗的潇洒风度，苏轼的“大江东去”的放歌，辛弃疾的“千古江山”的抒怀，皆可佐证。

(有删改)

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()（5分）

A.词又被称作“诗余”，这标记着诗的发展在唐代之后，到了宋代便起先渐渐消亡。

B.词的音乐属性，影响了词的创作方式和接受方式，是词形成市井文化品行的基础。

C.由于词具有市井文化品行，深受一般大众的宠爱，这就确定了宋词的荣耀与辉煌。

D.词在咏史言志时，具有区分于诗的潇洒风度，是因为其表现情感更有深度和广度。

2.下面不属于词的“市井文化品行”特点的一项是()（5分）

A.词在早期是与燕乐相配的歌词，燕乐对词的市井文化品行形成了影响。

B.词的句法参差，词牌丰富，能够较少顾忌地表现困难隐秘的内心世界。

C.词的语言向粗野庸俗靠拢，语句浅显易懂，有肯定程度的口语化倾向。

D.词并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发，也能言志咏史与挥洒壮志。

3.依据原文内容，下列说法不正确的一项是()（5分）

A.诗的句式较为整齐，而词的句式变更错落，适于倚声弦歌与抒发困难的情感。

B.“诗庄词媚”“词为艳科”之说，表明诗和词在所表现的情感内容方面存在不同。

C.“诗之境阔，词之言长”是说诗与词在题材内容上各有自己的胜场。就艺术表现而言，诗歌的境界要更开阔，更丰富，而词则讲究韵味的深长。。

D.诗的语言晦涩艰深，而词较为浅显易懂，既能满意文人的观赏，又能娱悦听众。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，23分）

阅读下面的文字，回答4～6题。

位置秦德龙

“文化馆里没文化”。这话是马作家说的，是马作家产着外地作家说的。当着文化馆的人，他可没这么说。文化馆里40多号人，读不下来报纸的，大有人在。怎么说呢，文化馆相当于疗养院了，支配的多是各级领导的亲戚。唉，不说也罢。

马作家窝在文化馆30年了，早就修成正果了。所谓正果，就是看透不说透，大家做挚友。再说了，你就是