中五网上自学练习2.docxVIP

中五网上自学练习2

溯源

有一种鲑鱼，在幼年时期，它们会成群结队地离开河源地带，顺流而下前往大海。当它们成熟后，又会成群结队地逆流而上返回河源，在那里进行交配和产卵，直至精疲力竭。在回溯源流的旅程中，无论遇到多大的阻碍，鲑鱼总是勇往直前，不惜生命去克服。有时它们会遇到断崖，便从水中跃出，直至跳过岩石上的河段，继续逆流而上，回到原产地，完成生命的循环，也传递了生命的使命。第二代孵化出来后，又会重复着同样的出海、溯源和回归的过程。

当我在电视上看到有关鲑鱼的报道时，我感到非常惊悸。究竟是什么驱使鲑鱼回归呢？我想，那一定是生命本能的根源感。记得古诗中有这样两句：「胡马依北风，越鸟巢南枝。」来自北方，无论身处何处，都能从风中辨别来处的方向。越鸟来自南方，无论栖息在哪个树枝上，都能从阳光和热量中感受到故乡的气息。

人呢？人又何尝不然?

人类文明中的考古、史学、族谱、传说……不也都是溯源寻根的措举吗?人的形体，不管在上迁徙流离得多远，人的心灵，总要回溯时间长流，让精神归本还原。

人类在精神上的回溯，不能仅凭本能的感受，而需通过历史、艺术、文化习俗以及生活记忆中的文化潜流，去汇聚命脉中的远源。乡愁是一种文化心灵的寂寞，这种寂寞也是驱使一个漂泊者反思回顾的基本力量。若没有这种驱使力量，一种文化或一个种族将很快在浩瀚的人世间消失。

在一个宴会上，我听到一个朋友谈论她访问俄罗斯的经历，以及她为一位俄罗斯老太太带回礼物的深厚友谊。她在俄罗斯购买了这份小礼物后，用一张陈旧的俄文报纸将其包裹起来。回到美国后，她将礼物送到了俄罗斯老太太的手中。这位八十多岁的老妇人一眼看到了数十年未曾见过的俄文报纸，甚至在礼物还未见到之前，就已经哽咽哭泣起来。对她来说，这些俄文报纸代表着乡土信息，冲击着她生命中根深蒂固的文化根源，封装了数十年的乡愁，一下子崩溃泛滥起来。

我也曾经历过一段情感泛滥的时光。那年，我在重庆乘船渡过前往宜昌。随着汽笛声响起，船只开始启航。船速逐渐加快，山城倒退，青山向后移动，江风呼啸，历史山川在眼前浮沉。那一刻，诗意的历史教科书上的民族文化的都在我血脉中汇聚。那种浑浊而又宏大的情感将我淹没。我伏在船栏上，哽咽不已，无法自已。那一刻，我仿佛成为了成为了中国，也成为了那跃过河海关山的鲑鱼，追溯到了本源。

有一个朋友，他去中国大陆旅游，游览名山大川，参观古迹，但似乎没有什么特别深刻的感触。他为自己的心境感到困惑。直到有一天，他在故乡一座花园中，沿着一条石径独自漫步，踩过转折处的月门时，一阵桂花香扑鼻而来。突然间，他的双眼含泪。他想起了当年桂子飘香的季节，祖父端着一碟肥蟹和一壶老酒，在灯光下独酌。那时年纪尚小的他，站在桌边，踮起脚尖，为祖父倒酒，倾听祖父讲述过去的趣事。

在海外漂泊数十年，他拥有了物质上的丰裕和事业上的成就，但却无法体会到满足与宁静的感觉。如今，故园的小径上弥漫着桂花香，唤起了他对儿时往事的回忆，也勾起了他对文化的失落感。

海外的侨民，从中国带来宗祠的传统，自身的命脉便和宗亲远源相续，透过文化长流，便超越时空，连系故土，侨乡也就是故乡了。

我们这一代呢？东迁西徙，移居已无宗祠的归属，就像脱离大海的鱼，没有河源可溯了，只有相濡以沫。

我们的下一代呢？

（文章有删改）

1.文章用鲑鱼的溯源开头，这样写有什么好处？人类的归本还源跟鲑鱼的「回归」有什么相同和不同之处？

通过比较引出下文。

相同：不管迁徙多远，都要溯源寻根。

不同：①鲑鱼的回归只是一种生命的本能（或：那是生命本能的根源感）

②人的回归是指精神上的回溯，通过历史、艺文、习俗、生活记忆等在文化上寻根溯源。（或：人的回归是指人的心灵，回溯时间长流，让精神归本还源）

2.概括说明文章第6、7、8自然段写的是人类从哪几个方面寻根溯源。

人类通过祖国的文字（或：母语）、故土的山川（或：风景）、故乡生活记忆（儿时往事、往事记忆）三个方面寻根溯源。

3.请分别说明以下句子在文中的含义。

乡愁是一种文化心灵的寂寞。

故土文化的失落会造成人类心灵的寂寞，乡愁由此而生。

在传统观念中，是民族的象征。因此，当我站在边时，它所承载的各种意义(地理、文学和民族文化)都唤起了我的文化认同感。(2)诗意的历史教科书中的以及民族文化的都在我心中汇聚成一股血脉相通的力量。

4.下列对这篇散文的赏析，请判断陈述。

正确

错误

无从判断

1文章情景并茂，以小见大，细节丰盈、精当，成功的营造出了浓郁的文化认同感。

○

○

2本文的两句古诗「胡马依北风，越鸟巢南枝」，很容易使人到陶渊明笔下的「羁鸟恋旧林，池鱼思故渊」，因为两者表达的主旨是相同的。

○

○

3文章第3自然段以设问和反问在文意的递进中完成了过渡，结尾又以发问的方式收束，使文章意味深长。

○

○