浅谈明治维新以来日语中的汉字改革.pdfVIP

浅谈明治维新以来日语中的汉字改革--第1页

浅谈明治维新以来日语中的汉字改革

浅谈明治维新以来日语中的汉字改革

明治维新以来,日本的有识之士开始积极地引进、学习西方的近代文化,在国

内掀起了西化运动。日本人开始思考汉字的优劣。随着中国的衰落和西方的强

大日本民族意识抬头,和学兴起,使得日本对文字的态度也发生了极大的变化,从

过去的以能使用汉文而被视为有学识,逐渐演变成认为汉字是阻碍日本繁荣富强

的绊脚石。以福泽谕吉等为代表的文人志士都认为,如果不限制汉字,日本就不可

能进步。于是在明治维新后的20年内,出现了文字改革的高潮。这种现象的出现,

与文字应用的背景有直接的关系。维新以后,出现了两种相反的倾向。一是汉字

的大量使用。西化运动中日本吸收西方的先进文化和思想,随之产生了大量的新

的词汇。出现的新词语借用汉字的表意功能,形成了和制汉语,开始进入人们的生

活。这样的词语听读音不易懂,但看到汉字却能立即领会其含义。如：「工業」、

「鉱業」、「功業」、「興業」等。另一种运动则是要将日语的文字音标化,全部用

假名或罗马字母,废止汉字。

一、关于汉字的使用

日本在其西化的过程中,为了将西洋的政治、经济、法律、建筑、交通以及衣

服、食品等各个方面的名称用语译成日语,便借用汉字,创造了成千上万的和制汉

语。用和语制成的词语比较少。例如,「切手」,据说这是前岛密发明的译词。又

如「为替」,据说是由福泽谕吉创造的。

由于汉语的大量使用,随之也出现了较多的问题。一是对汉字的使用只重意不

重音的汉字。二是出现了很多适用范围比较小的汉字,例如：「福祉」的「祉」,

「皮膚」的「膚」。也正是由于这些问题的出现,直接引发了有关汉字的争论。

二、关于汉字改革的争论

有关汉字的改革,大体上可以分为三个派别：全废论、限制论、拥护论。

（一）全废论

主张将汉字全部废除,然后用一种全新的语言作为日本的语言。在关于到底用

什么语言作为日本的新语言这一问题上,又存在四种观点。

1.假名派

1

浅谈明治维新以来日语中的汉字改革--第1页

浅谈明治维新以来日语中的汉字改革--第2页

假名论者的最先倡导人是江户末期的前岛密,他认为救国的根本在于普及国

民教育,而普及教育需要简易的文字、文章,汉字结构复杂,所以应该采用西洋诸

国那样的音符字。但在当时他的这一观点还没有得到认同。

2.罗马字派

除了前岛密提倡的假名派外,罗马字派是另一重要势力。最先提出此观点的是

汉学者南部义。他也认为汉字过于复杂,数量大,记忆困难；西洋文字使用方便,

学习起来比较省时省力。

罗马字传入日本是在16世纪的室町时代,当时来日传教的葡萄牙人曾用葡语

式罗马字拼音的方法编写了《日葡词典》、语言课本及传教用书,但当时罗马字主

要在传教士之间流传使用。

日本使用的罗马字拼写法共有三种：黑本式、日本式、训令式。其中黑本式

也叫标准式。黑本是美国的传教士,因他的著作采用了这种拼写法而称之为

黑本式后稍加修改后被定为标准式拼写法。它在明治时期就占了主流,一直沿

用至今。日本式的拼写方式以五十音图为基础,能够从整体上反映日语语音体

系的特点和日语音节的构成规律。1937年内阁公布训令式以日本式为基础

而略作修正,也是现在正在使用的拼写法。国际标准化组织已经采用训令式作

为书写日语的国际标准。

3.新文字派

典型代表人物是井上哲次郎。他提出文字要先独立,才