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那些渐行渐远的书信时光

站在千年的时光隧道口，不禁感慨万分：我们的祖先，造就了光华绝顶的颗颗明珠；千年的风雨，赋予了它独特的魅力与内涵；千年的磨砺，雕琢了它深刻的内容和思想；千年的沧桑，塑造了它出凡的形象和志向……“九度附书向洛阳，十年骨肉无消息”、“烽火连三月，家书抵万金”、“寄书常不达，况乃未休兵”……这些诗句，诉说着古人音信难通的惆怅与无奈；也更多的是，传递着朋友、知己、情人、亲人之间因距离而产生的相思、相恋、想念的过程。思绪回到现在。而今，大家早已用电脑和电话代替了书信，也习惯了用手机、电话或E－mail这些现代化的通讯工具致谢和报平安。从电话、BP机、手机到QQ、邮件、博客、论坛，光速般的变化，往往让人瞠目结舌。在数字化的今天，生活在“地球村”的人们越来越不青睐书信这种缓慢的信息传递手段了。我们的生活里，还有多少人，保留着往来书信的习惯？谁还肯费心费力下功夫一笔一划地写了书信，以这种古老的传统方式表达亲情、爱情、友情呢？生活是如此的忙碌和浮躁，谁还再去体会古人“砌成此恨无重数”的遗憾呢？理由呢？最冠冕堂皇的莫过于没有时间。电话、手机的普及，也使得人们越来越慵懒；能不吝笔墨，亲自书写书信的人，是越来越少了。我不知道，曾经带给人们无限美丽、细腻情感的书信，还能不能被人们珍视，这种美好的文体，还会不会继续存在下去？我也不知道，享受完手机、电话和E-mail这些“快餐”之后，除了留下短时间的激动之外，随时间烟消云散后，人们会不会觉得厌烦和无奈？丨一丨人们常说：“人可以没有金钱和权力，但不能没有希望。”记起一个朋友曾经说过：好想谈一场书香墨浓的爱情；好想感受一回“送人玫瑰，手有余香”的快感；好想爱人间亲笔书信交流的那种等待中的快乐；好想情人间打开书信时那种扑面而来的亲切的感觉……是啊！在手机和电脑没普及前，书信自古以来就是人们相互之间进行交流的一种十分重要的工具。“有信自远方来，不亦乐乎？”，作为信息传递、情感表达的主要手段，它也曾一度扮演着举足轻重的角色，可以说，它是人们赖以生存的一种重要手段。鸿信传情更被认为是历来男女之间赖以传递爱情相思与精神寄托的信物。书信也是在寂寞日子里极为珍贵的一件宝物，它常常带给人们快乐和光明。哪怕是信中的一个字，甚至是一个小小的标点符号，都能给人们带来无穷的遐想和温暖。现在想来，见字如面。写信就是播种希望和快乐的过程：每寄出一封信，你便为自己播种了一份希望，给世间献出了一份快乐，你的生命中也便多了一份企盼。每寄出一封信，你可以尽情想象亲朋好友收信时喜出望外般的兴奋；你可以尽情回味亲朋好友读信时的幸福笑容。品味来信，可以领略亲朋好友真知灼见带给心灵的震撼和启迪，感受亲朋好友信中优

西王母取食。”这三只赤首黑目，名字分别叫大黧、少黧、青鸟的神鸟，是西王母的随从与使者，具三足，居住在三危山上，乃力大健飞之猛禽，它们不但为住在紧靠昆仑山的玉山上的西王母觅取食物，还能飞越千山万水为西王母传递信息。传说西王母驾临之前，总有青鸟先来传书报信。据说，西王母前往汉宫时，青鸟前去传书，青鸟一直飞到了承华殿前。汉武帝看到这只美丽可爱的鸟儿，甚为惊奇，便问大臣东方朔这鸟叫什么名字？是从哪里飞来的？东方朔告诉他说这只鸟叫青鸟，是西王母的使者，现在是专门为报信而来的，西王母很快就要来了。果然过了一会儿，西王母就由大黧、少黧两只美丽的鸟儿左右扶持着，来到了殿前，汉武帝与群臣赶忙迎接西王母，热情款待。所以，以它为题材，表书信传递的诗词比比皆是：李璟有诗“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”；李白有诗“愿因三青鸟，更报长相思”、“三鸟别王母，衔书来见过”；李商隐有诗“青鸟西飞意未回，君王长在集灵台”、“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”；韦应物有诗“欲来不来夜未央，殿前青鸟先回翔”；崔国辅有诗“遥思汉武帝，青鸟几时过”……以上这些诗作，借用的均是“青鸟传书”的典故。青鸟已不像《山海经》中所描述的那样是猛禽了，而是变成了三只善通人意、温和良善、体态轻盈、小巧玲珑的可爱“信使”了。我们耳熟能详的应该是唐朝诗人李商隐的《无题》诗，后两句就借“青鸟传书”的典故，寄托自己希望与亲人通信和见面的心情：相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。的确，在古时候，人们要想与远行的亲人通信，真是万难。普通百姓几乎没有专门的通信设备。因此也只有将真情寄托给青鸟，让青鸟帮自己传递吉祥、幸福、快乐的佳音，以此来抒发自己的思乡和思亲之情了。无论是青鸟还是鸿雁，上古的这些传奇神话，留给后人的都是无限遐想。时代的进程中，尽管我们习惯于手指摁下键盘的速度和快感，但缺少“鸿雁传书”和“青鸟殷勤为探看”的一份等待和忐忑，仿佛觉得生命中有所残缺。深深地怀念“鸿雁传书”的岁月，