浅谈马克思主义的心理观.pdf

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浅谈马克思主义的心理观--第1页

浅谈马克思主义的心理观

摘要:大部分研究都把心理学说成是关于心理现象的科学,又都把心理现象的实

质简单地理解为人脑对客观世界的反映。马克思认为,工业的历史和工业的存在

是人的本质力量的体现、产物,是人的本质力量打开了的书本,是一部可以感觉到

的人的心理学。他要求必须联系人的本质力量来研究心理学。只有这样,心理学

才能成为真正内容丰富的科学。就心理学来看,其中最主要之点,就是把人的本质

力量作为心理学的研究内容和课题。这对于解决心理学的研究对象问题,是极为

重要的。

关键词:马克思主义;心理对象;心理观

一、引言

对人的心理现象的研究,可以说是源远流长,但是到了今天,对人的心理现象

的理解,仍然存在很大分歧,心理学的研究对象仍然没有得到最终解决。一个重要

原因,就是缺乏科学的理论和方法论的指导。在心理领域中,长期被宗教神学、唯

心主义统治着,把心理现象搞得神秘莫测,致使一些人望而却步,不敢问津。旧唯

物主义由于有一般局限性,无力彻底认识心理现象。庸俗唯物主义又对人的心理

现象作了肤浅的了解,把心理现象归结为物质,取消了心理现象的存在。只有辩证

唯物主义在心理领域清除了各种旧哲学对人的心理现象所做的错误解释,提供了

科学说明心理现象的理论和方法论的基础。真正应用马克思主义哲学去说明心理

现象实质,解决心理学的研究对象向题,是从十月革命胜利以后的苏联心理学开

始的。苏联心理学用马克思主义心理观的一个基本观点,即心理是客观世界在人

脑中的反映这一命题,作为心理学的理论基础,建立起一整套心理学体系,强调心

理学的两个基础,自然科学基础和哲学基础,与此相应,引进了巴甫洛夫高级神经

活动生理学的反射论原则,摄取了唯物主义的决定论原则。我国心理学,从50年

代开始,就继承了苏联心理学的这个新传统,抛弃了西方心理学的老传统,把苏联

心理学中的那个理论基础和两个原则奉为金科玉律,不敢越雷池一步,大大小小

的文章,只是对那个命题作新的解释和论证。50年代末到60年代初,我国心理学

界关于心理学一些基本理论问题的讨论,已经触及到那个基本命题和那两个原则,

又一次提出心理学的研究对象问题,由于左的路线的影响,把本来是苏联心理学

体系本身存在的问题,一股脑地都算在资产阶级心理学和一些所谓的资产阶级心

理学家身上,结果不但于事无补,反而在心理学界造成了混乱。那次讨论,表而看

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好似心理学的社会化反对生物学化的争论,实际上却是心理“反映”说反对心理

“机能”说的争论,所以,仍然没有超出那个基本命题规定的界限,最后也没有解

决心理学的研究对象问题。

解决心理学的研究对象问题的出路在哪里?我觉得出路就在于必须完整地

准确地掌握马克思主义心理观的基本观点,正确理解人的心理实质,突破运用这

个命题造成的种种局限。不但要打破心理学中的老传统,而且要考察心理学中新

传统的是与非,逐步解决心理学的研究对象。

二、马克思主义的心理观

心理学的研究对象问题长期没有得到彻底解决,这与人们对心理实质的不同

理解有密切关系。

翻开我国现行的心理学著作和一些心理学家的文章,就会发现大都把心理学

说成是关于心理现象的科学,又都把心理现象的实质简单地理解为人脑对客观世

界的反映。追朔其理论根据,就是列宁的一句话:心理“是头脑的机能,是外部世

界的反映”。不仅列宁,恩格斯也讲过心理是“人脑的产物”。但是人们往往忘记

了,这个命题只不过是马克思主义经典作家对心理现象实质所做的一个规定,并

不是全部规定。因此,把这一个规定当作全部规定,正是我们在运用马克思主义心

理观去说明心理

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