中国传统文化与企业管理第3版PPT第12章 传统文化与企业社会责任.pptx

中国人民大学出版社·北京·OfficePLUS.cn中国传统文化与企业管理

（第3版）主编刘刚

传统文化与企业社会责任12

——《左传·成公二年》礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。——习近平坚持公平包容，打造平衡普惠的发展模式。“大道之行也，天下为公。”发展的目的是造福人民。要让发展更加平衡，让发展机会更加均等、发展成果人人共享，就要完善发展理念和模式，提升发展公平性、有效性、协同性。

了解儒家“兼济天下”的思想，树立社会责任意识。了解儒家义利观的主要内容，并认识其在企业社会责任建设中的作用。认识传统文化对企业打造社会资本的价值。学习目标

5contents儒家的社会责任思想01儒家义利观与企业社会责任02无信不立与社会资本03

第1节儒家的社会责任思想一、社会责任：忠恕之道《周礼·大司徒疏》中心曰忠，如心曰恕。《四书章句集注·论语集注》尽己之谓忠，推己之谓恕。

第1节儒家的社会责任思想一、社会责任：忠恕之道企业社会责任这一概念最早于1923年由谢尔顿提出，一般而言是指企业在追求利润最大化的同时，对社会应承担的责任或应尽的义务。企业公民理念则强调，企业与个人一样，都是社会的公民，应全面考虑企业对所有利益相关者的影响，关注并主动承担各种社会责任。企业是社会的器官，应具备社会责任意识，重视社会责任建设，与社会协调发展。

第1节儒家的社会责任思想二、底线思维：独善其身（一）君子固穷《论语·卫灵公》：君子固穷，小人穷斯滥矣。在对企业社会责任进行了20多年系统研究的基础上，卡罗尔于1979年提出了企业社会责任金字塔模型，将企业社会责任分为经济责任、法律责任、伦理责任、慈善责任四个部分。

第1节儒家的社会责任思想二、底线思维：独善其身（二）穷不失义《孟子·尽心上》：穷不失义。《孟子·滕文公下》：富贵不能淫。对于大多数企业来说，履行社会责任不是高调地从事各种慈善事业，而是致力于减少乃至消除自身的生产经营活动给社会公众带来的外部不经济。

第1节儒家的社会责任思想二、底线思维：独善其身（三）任重道远《论语·泰伯》：士不可以不弘毅，任重而道远。守住法律、伦理的底线是企业承担社会责任的基本要求，履行慈善责任则是企业承担社会责任的高层次要求。

第1节儒家的社会责任思想三、社会责任建设：兼济天下（一）人皆可以为尧舜《孟子·告子下》：人皆可以为尧舜。《孟子·告子下》：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。要想做一个成功且有社会责任感的企业家，必须在心志、学识、身体等各方面做好充分的准备，经受住各种严峻的挑战。

第1节儒家的社会责任思想三、社会责任建设：兼济天下（二）为生民立命《张子语录》：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。《论语·述而》：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。《史记·廉颇蔺相如列传》：先国家之急，而后私仇《范文正公集》卷七：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

第1节儒家的社会责任思想三、社会责任建设：兼济天下（三）以德报德《论语·宪问》：以德报德。企业在慈善事业上的投资与企业绩效之间存在一定的关联性，这种关联性能够给企业带来声誉和财富的双重效应，形成企业的竞争优势。

14contents儒家的社会责任思想01儒家义利观与企业社会责任02无信不立与社会资本03

第2节儒家义利观与企业社会责任一、儒家的义利统一思想《中庸》第二十章义者，宜也。《孟子·离娄上》义，人之正路也。《荀子·强国》夫义者，所以限禁人之为恶与奸者也。

第2节儒家义利观与企业社会责任一、儒家的义利统一思想《论语·述而》富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。《孟子·告子上》欲贵者，人之同心也。《荀子·荣辱》凡人有所一同：饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。

第2节儒家义利观与企业社会责任一、儒家的义利统一思想企业社会责任的实践最初发端于西方发达国家，企业社会责任的概念最早由西方学者提出，企业社会责任的理论体系也源自西方。在构建企业社会责任体系的过程中，中国企业可以借鉴西方许多先进的管理技术与方法。在企业社会责任建设的过程中，儒家的义利观可以提供丰富的思想养料，构成企业社会责任建设的思想基础。

第2节儒家义利观与企业社会责任二、基本要求：见利思义《论语·里仁》富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。《论语·述而》不义而富且贵，于我如浮云。《论语·泰伯》邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

第2节儒家义利观与企业社会责任二、基本要求：见利思义《孟子·滕文公下》非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰。《孟子·万章上》非