山东省2024_2025学年高一语文下学期6月监测联合调考试题.docVIP

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山东省2024-2025学年高一语文下学期6月监测联合调考试题

留意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.本试卷主要考试内容∶部编版必修下册第一至五单元。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

近百年来，我们之所以对历史上曾经形成的中国音乐理论话语体系难以认知，甚至对此产生怀疑，既有历史缘由也有现实缘由。详细来讲，由于历史漫长，中国音乐理论话语体系在形成与发展过程中，不行避开地会受到各种意识形态的干扰和制约，由此产生了很多有悖于音乐艺术自身规律的理论话语，对中国音乐理论话语体系的传承与发展造成肯定影响。比如，有关均与宫的问题，古人起初是把它们区分得清清晰楚的，后来由于历代官方音乐理论只承认一种音阶，就把均与宫的区分抹杀掉了。而且，由于文化语境发生了改变，现代人对古代人创建的一些理论、话语难以把握，以致在理解过程中产生歧义和偏差。另外，进入20世纪以来，由于西方音乐理论话语体系被普遍接受，致使中国传统音乐理论话语体系的构建和传承受到了冲击，无形中减弱了国人对中国传统音乐理论话语的认知实力。全部这些，都是我们在探讨构建中国音乐理论话语体系过程中必需思索的问题。同时也应当看到，历史上形成的中国音乐理论话语体系虽然受到了很大的影响和冲击，但主导话语并未完全消逝，历史上形成的很多理论话语至今仍表现出强大的生命力。如五声、六律、十二管还相为宫等旋宫理论；五声、十二律、六十调等律声系统关系；秦汉以来形成的相和三调、清商三调、笛上三调、琴五调等调关系原理等等。这些历史上曾经形成的理论话语，是当下我们构建中国音乐理论话语体系的重要资源，只有以此为参照，才能实现历史与现实的高度契合、完备统一。

必需坚持理论自信和话语自信，充分挖掘历史上已有的理论话语及其内涵，以此彰显中国传统音乐厚重的历史根基和文化脉络，保持中国传统音乐理论话语在历史发展过程中的相对稳定性。同时还应当明白，历史上的中国音乐理论话语体系也不是随意产生的，是在对此前理论话语继承和超越的基础上形成的。而所谓继承，不是对原始理论话语的一味照抄照搬，而是接通原始与现实的桥梁和组带。继承与创新恒久是一个辩证统一的过程，要继承必需有创新。因此，坚持古为今用、推陈出新是断时期中国音乐理论话语体系的最显著特征。

新时期中国音乐理论话语体系的创新性可以用三个关键词来概括，即改用借用和创用。所谓改用，就是对历史上一些不适应现代文化语境的名词、术语通过改造，转换成新的理论话语，努力做到取其精华、去其糟粕。所谓借用，就是洋为中用.即借鉴西方音乐理论话语体系中的一些名词、术语以及理论范式为我所用，特制是一些有关音乐形态方面的概念、术语，完全可以借用，但前提是不应产生歧义。试围彻底规通西方音乐理论话语体系的观念和做法是行不通的，也是不行能做到的。所谓创用，就是现当代人结合文献探讨、曲调考证、音乐实践所创设的一些具有可行性且得到普遍认可的理论话语，近百年来，老一星音乐学家通过对历史文献的整理与探讨，以及现实须要，改用和借用了很多符合中国传统音乐本质特征的创新性理论话语，同时也创设了一些新的理论话语，这是新时期构建中国音乐理论话语体系的宝责资源，应当加以重视和利用。

（摘编自刘永福、高苗苗《关于构建中国音乐理论话语体系的几点思索》）

材料二∶

回顾中华民族传统音乐发展史，我们的音乐文化经验过三次较大规模的民族音乐文化沟通和国际音乐文化沟通。

第一次，是在春秋战国到秦汉两代。秦、齐、燕、赵、韩、魏、楚的连横合纵以及诸子百家学说的争鸣、辩论，促进了中原地区和四域地区的音乐文化沟通。在音乐体裁方面，经验了由原始乐舞到宫廷乐舞的演化，出现了以编钟和建鼓为主要乐器的大型管弦乐队。在设律音调、音阶形式方面，初步确立了中国传统音乐旋法的无半音五声性特点。在音乐美学思想方面，先奏诸子百家的论争奠定了此后各家学说的理论端点。

其次次，是在魏晋南北朝到隋唐两代。西晋永嘉之乱，使中国北方人民向南方迁移。西部和北部地区的少数民族向内地迁徙，各地区、各民族的音乐文化沟通日益加强。不仅带来了少数民族地区音乐向内地的传入，同时也促使外国音乐向中国传入。

唐代开创了中国音乐国际化的一代新乐风。公元568年，龟兹乐工苏祗婆引进五旦七调理论，至隋初，由郑译将它与中国古代乐制相结合，推演成十二均，并形成八十四调。

第三次，是在清代以来始终到20世纪40年头末。清末民初，一批中国音乐