专题23 八年级下册《《庄子与惠子游于濠梁之上》课内外阅读分层练》课内外阅读分层练（含答案）-2024年中考语文复习之教考衔接文言文专题练习.docxVIP

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《庄子与惠子游于濠梁之上》课内外阅读分层练

第一部分：课内基础

庄子与惠子①游于濠梁②之上

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼③出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全④矣！”庄子曰：“请循其本⑤。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

【注】①[惠子]即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。②[濠（háo）梁]濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。③[鲦（tiáo）鱼]一种白色小鱼。④[全]完全，肯定（是这样）。⑤[循其本]追溯话题本愿。循，追溯。

参考译文：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

第二部分：课内外对比阅读

《庄子与惠子游于濠梁》与《庄子?秋水》（15分）

甲

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

乙

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

1.解释加点的词。（4分）

（1）鯈鱼出游从容： （2）子固非鱼也：

（3）秋水时至： （4）不辩牛马

2.翻译下面文言句子。（4分）

（1）于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。

（2）吾长见笑于大方之家。

3.写出从乙文蜕化出来的的两个成语： ， 。（4分）

4.这篇寓言故事说明一个什么道理？你从中受到什么启发？（3分）

第三部分：课外文言文阅读

阅读下面文段，完成题目。（12分）

麹祥，字景德，永平人。永乐①中，父亮为金山卫百户。祥年十四，被倭掠。国王知为中国人，召侍左右，改名元贵。遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。屡讽王入贡。宣德②中，与使臣偕来。上疏言：“臣夙遭俘掠，抱衅痛心，流离困顿，艰苦万状。今获生还中国，夫岂由人。伏乞赐归侍养，不胜至愿。”天子方怀柔远人，不从其请，但许给驿暂归，仍还本国。

祥抵家，独其母在，不能识，曰：“果吾儿，则耳阴有赤痣。”验之信，抱持痛哭。未几别去至日本启以帝意。国王允之，仍令入贡。祥乃复申前请，诏许袭职归养。母子相失二十年，又有华夷之限，竟得遂其初志，闻者异之。

（选自《明史·孝义》）

【注】①永乐，明第三帝成祖朱棣年号。②宣德，明第五帝宣宗朱瞻基年号。

1.解释下列句中加点词的意思。（4分）

（1）父亮为金山卫百户： （2）屡讽王入贡：

（3）则耳阴有赤痣： （4）闻者异之：

2.用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）（2分）

未几别去至日本启以帝意

3.翻译句子。（2分）

遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。

4.作者肯定了麹祥的哪些品质？（4分）

答案：

庄子与惠子游于濠梁

第二部分：课内外对比阅读

1.（4分）（1）悠闲自得；（2）本来；（3）按时；（4）分辨

2.（4分）（1）（2分）在这个时候，河神方才转过脸来，对着海神若仰首慨叹道。

（2）（2分）我会永远被明白大道理的人所讥笑。

3.（4分）望洋兴叹，贻笑大方

4.（3分）这篇寓言，说明了个人的见识是很有限的，只有经过的别人的比较，才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大，就难免会贻笑大方。

参考译文：

乙

秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。因此河神自己十分高兴，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东行走，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。因此河神才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语说，‘听到了很多条道理，便认为天下莫过于自己是最好的’，说的就是我这样的人了。我曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开