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关于读书的议论文

关于读书的议论文800字五篇1

三毛说：“我的所得，衣食住行上可以清淡，可书本是不能谈

节俭的。我的分分秒秒吝于分给他人，却乐于花费在阅读，这

是我的自私和浪费，而且没有解释，不但没有解释，甚至更心

安理得”。我喜欢这句话，是因为这样一位作家，道出了她读

书的真谛，而年青的我们，就应该是这样。

古人早就说过，书籍之多，浩如烟海，人生不过百年之间，又

有几年太幼稚，还有几年或几十年太糊涂，读书的好时光没有

多少，其中最好的时光——十岁，二十岁左右，再荒废掉，因

此，读书太少，也就不奇了。我们年青，正处在一个迷茫彷徨

的阶段，虽对生活充满了好奇心和希望，却不知该如何走进

她，不知道该怎样踏入社会。而生活在这个时代，正需要我们

有足够的能力和充实的知识储备。毕竟历史在发展，人类在进

步，如今国家和民族之间的闭塞状态已被打开，新需要的是全

才，是建多识广、博览群书的人才。

竹外一青灯，残书伴古厅。清风明月夜下的灯下闲读，素来为

文人的一大雅趣，既读之，必有所思所感，于是便有闲适中的

书话。尽管读书人面对“危急存亡之秋”，然每有闻鸡起舞

者，但“悠然见南山式”的人亦复不少。我们可以从书中感受

到空灵、清幽、雅致、精妙，没有些许战斗的号角，所以才有

了那句“读书本是一种心灵活动，向来算为清高”之说。

读尽天下书，乃是人生一件极大的赏心乐事，那些优秀的书

籍，给与我们的东西，不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的刺

激，而是生存的自信和合做人必备的才能和勇气，并唤醒我们

的心灵，使人对成功坚定信念。书籍并不是把外在的东西移交

给我们，而是促使我们内在的东西喷涌出来，也就使我们青春

更有活力、更有魅力。因而高尔基形象地将读书这个我们习以

为常的过程，称为是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧

相结合的过程。《论语》中也说，“学而不思则罔，思而不学

则殆”，言外之意也告诉我们，先读书不思考也许能使平庸之

辈知识丰富，但不能使他们头脑清醒。

读书，别说自己度过了，要说读懂了。有些人能够汲取到书中

的精华，而有些人生来只会吸收书中的毒素。所以，读书之

余，也应掌握一种方法。培根说，有些书可供一尝;有些书可

以吞下;有不多的几部书则应当咀嚼消化。这就是说，有些书

只要读了他们的一部分就够了;有些书可以全读，但是不必过

于类心的.读;还有不多的几部分书则应全读，勤读，而且用心

的读。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”，读书多了，容颜自然

改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成为过眼烟

云，不复记忆，其实它们仍然是潜在的，在气质里，在谈吐

上，在胸襟的无涯，当然也能显露在生活和文字中，而这些正

是我们需要通航四又缺少的，常听人随口说，拓荒的白话写得

顺口，丁亚民只是才情，却没有心平静气的想一想，这一群群

文字工，私底下年了多少书，天下万事的成就，都不是偶然。

当然，读书之外，那份生来的敏锐和直觉却是天生的，强求不

得，苦读亦不得。

书是昨天的记载，今天的镜子，明天的见证。行万里路，究不

若读万卷书之需要，知识无涯，而生命有限，用功读书开始要

早，现在不努力，更待何时?

关于读书的议论文800字五篇2

读书是学习的一种方式，学习能让人从中获得知识，知识能提

高人的能力;从而改变命运，因此读书能改变命运。读书，从

学开始。

古代劝学诗篇数不胜数。春秋有《孔子劝学》，三国时期有，

《孙权劝学》，唐代有《颜真卿劝学》等。孔子曾说过：人非

圣贤，并非一生出来就拥有丰富的知识，而是靠一点一滴学和

积累出来的，就算你有聪颖的天赋也还需勤奋学习，多加实

践，这样才能更进一步提高自我。

在孙权劝学诗篇里，吕蒙经过孙权的劝勉，虚心学习，最后有

了惊人的变化，不再是以前那个有勇无谋，鲁莽的吴下阿蒙，

让人刮目相看。这些都可以看出读书对我们是多么重要。

当然有人也会这么说：现在有许多人不读书不也照样当了大老

板，赚了很多钱吗?而那些大学生、研究生、硕士、博士却回

家务农的务农、卖鱼的卖鱼、卖猪肉的卖猪肉，读书那么苦那

么累，我何必要让自己去受那个罪呢?呼……我差点吐血了，

这些话差点让我无言以对了。

但是，有的人因为读书而改变其命运那我们又该怎么说呢?那

沉醉于五物的六一居士DD欧阳修不就是因为靠读书来改变其

命运的典型例子吗?

欧元修小时候就失去了父亲，因此家里非常穷困，没有金钱可

供他上学，但欧阳修为了改变他士人借书来读的命运，他要求

祖母用树枝再地上教他认字，稍长大后他又向士人借书来读，

为了更好地学习，有时会趁机抄下来读，他总认为惟有读书方