5.1《论语》十二章-课件高中语文选择性必修上册.pptxVIP

子习目标

1.理解仁、义、礼等儒家思想核心的内涵

2.理解孔子关于“君子”之德及修身养性的基本观点

3.探讨文章的现代价值，认识道德修养的重要性

孔子(公元前551-前479),名丘，字仲尼，

春秋末期鲁国人。中国春秋末期伟大的政治家、思想家、教育家，儒家学派的创始人。他以“仁的学说”、“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。后人尊称其为“圣人”,与孟子并称“孔孟”,孟子为“亚圣”。

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1.作者介绍：

《论语》是我国先秦时期的一部语录体散文集，

主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书20篇，共492章。《论语》首创语录之体，叙事为辅，比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,是古代圣哲修身明德、体道悟道的智慧结晶。

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《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现，各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。

《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；或富于变化，娓娓动人；且教给了后人如何为人处世的道理。

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2.写作背景：

春秋战国时期是奴隶制向封建制过渡的大变革时期。面对这样的乱世，知识分子纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针、路线。他们各自的想法大不相同，于是形成了不同的学说流派。除了以孔子为代表的儒家之外，还出现了道家、墨家、法家等不同的流派。这些流派之间相互批评，展开了激动人心的学术争鸣，“百家争鸣”的局面就此出现。以孔子为代表的儒家，是“百家争鸣”中最重要的学术流派之一。

3.文化常识：

(1)君子：古代统治者和一般贵族男子的通称；有道德的人；妻称夫或青年女子称恋人。

(2)六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种科目，即礼仪、音乐、射箭、驾车、识字和计算。

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■根据注释，理解课文内容。

勤勉指有才艺或有道德的人

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，

可谓好学也已。”(《学而》)

孔子说：“君子食不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎，接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”

如果指怎样对待礼呢

子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”(《八佾》)

孔子说：“做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢?做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢?”

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知晓，明白

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《里仁》)

孔子说：“君子懂得大义，小人只懂得小利。”

资料助学整体感知课堂结

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到不贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病。”

资料整体感为课堂结

质朴、朴实华美、文采虚饰，浮夸文质兼备、配合适当的样子。

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也