《无衣》统编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

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《论语·阳货》:

子曰：“小子何莫学夫《诗》?

《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

子曰：

弟子们，为什么不去学《诗》呢?

学《诗》可以激发热情，可以提高观察力，可以团结群众，可以抒发怨愤。

往近了说可以侍奉父母，往远了说可以辅佐君王，还可以多知道些鸟兽草木的名字。

加强诵读，通过把握语气、语调来加深对诗歌的理解；结合注释，初步读懂诗歌。

体会主人公乐于为国效力的无私品质和浓郁的家国情怀；深入理解这首诗，培养诗歌的艺术鉴赏能力。

把握诗经赋比兴的艺术手法及重章叠唱的写作手法；理解并欣赏诗经的语言美、情感美以及结构美。

理解作品的思想内容和艺术成就，体会诗经对我国文学、特别是对诗歌的发展产生的深远影响。

学习目标

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中期

(前11世纪至前6世纪)的诗歌305篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌，或称“诗三百”,是中国现实主义诗歌的源头，也是我国最早的一部诗歌总集，西汉时被尊为儒家经典，始称“诗经”,并沿用至今。

《关雎》《兼葭》《氓》等

硕鼠硕鼠，无食我黍。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

文学常识

自风

目雅

自颂

目赋-

目比

目兴

内容

手法

《诗经》六义

了解背景

“秦风”是《诗经》十五国风之一，共十篇，为秦地民歌。秦，故址在西犬丘(今甘肃天水南，包括汉水流域西大部),东周初，秦襄公护送周平王东迁有功，开始列为诸侯，建都于雍(今陕西凤翔),自此逐渐强大，统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部，

“秦风”就是这一区域的诗歌。

公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐

败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周

幽王岳父申侯趁机勾结西戎、犬戎攻入国都，

幽王死，周域大半沦落，平王举室东迁。勇武善战的秦人，眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的诏令，参军参战，保家卫国，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便产生于此。

例句

句式特点

语调

岂曰无衣

设问语气

升调

与子同袍

肯定语气

降调

王于兴师

修我戈矛

肯定语气

紧急快速

诵读指导

《无衣》是一首慷慨激昂的从军曲，诗歌音节短促，声调激昂!四言诗的诵读节奏一般读成“二/二”节拍。朗读时要读出句内节拍、章内节奏语气语调。(基调：慷慨雄壮)

秦风·无衣

岂曰无衣?与子同袍。

王于兴师，修我戈矛，与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。

王于兴师，修我矛戟(jǐ),与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳(cháng)。王于兴师，修我甲兵，与子偕行!

听读悟情

解读标题

为何“无衣”?

春秋战国时期，奴隶一般是没有参军资格的(隶属于奴隶主),只有平民和一些小奴隶主才能去参军。但是秦国与其他国家不太相同，奴隶是允许去参军的，秦地人民多尚武风气，再加上军功的巨大诱惑，很多奴隶也都愿意去当兵。那时候参军是需要自备军衣和兵器的，很多奴隶都无力自备，所以就出现了“无衣”的情况。

一说“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。

袍：长衣。行军者日以当衣，夜以当被。就是今之披风，或名斗篷。

王于兴师：犹言国家要出兵打仗。于：句中助词。

戈、矛：都是长柄的兵器，戈平头而旁有枝，矛头尖锐。

子：你，指战友。

同仇：共同对付敌人。

)疏通词义

无衣

岂曰无衣?与子同袍。

王于兴师，修我戈矛。与子同仇!

戈矛

泽：同“”,贴身穿的衣服。

戟：兵器名。古戟形似戈，具横直两锋。

偕作：一同起来，指共同行动。作，起。

裳：(cháng)下衣，指战裙。

甲兵：即铠甲和随身短兵器。

岂曰无衣?与子同泽。

王于兴师，修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。

王于兴师，修我甲兵。与子偕行!

怎么说我们没衣穿?与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。

怎么说我们没衣穿?与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你同行动。

怎么说我们没衣穿?与你同穿那战袍。君王发兵去交战，修整甲胄与兵器，杀敌与你同进退。

把握诗意

解析文本重章叠句

朗读诗歌，思考：1.诗歌在文字上有哪些变化?

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我长矛，与子同仇。岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。

——每一章句数、字数相等，结构相似，但这并不意味着简单的、机械的重复，而是诗情在不断叠加强化，层层推进，递进发展着的。

赋：铺排陈述，浓墨渲染

构成上：上下句段，同一结构，反复咏唱，慷慨深情。内容上：营造意境，渲染气