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初一下册期末复习文言文语文综合试题

一、文言文

1．阅读文言文，完成下列小题。

伤仲永

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，

即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立

就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲

永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之

闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于

人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众

人，又不受之人，得为众人而已耶？

（1）解释下列划线词语的意思。

①世隶耕________

②日扳仲永________

③称前时之闻________

④受之天________

（2）下面各组划线词语的意思和用法完全相同的一项是（）

A.借旁近与之夸父与日逐走

B.即书诗四句，并自为其名不能名其一处也

C.又七年，还自扬州屠自后断其股

D.于舅家见之但当涉猪，见往事耳

（3）翻译下列句子。

①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

②卒之为众人，则其受于人者不至也。

（4）方仲永作诗由“________到”“________，”充分说明了________。

2．阅读下面的文段，回答问题。

唐太宗诲太子

（宋）司马光

①②③

上谓侍臣曰：朕自立太子，遇物则诲之，见其饭，则曰：“汝知稼穑之艰难，则

常有斯饭矣。”见其乘马，则曰：“汝知其劳逸，不竭其力，则常得乘之矣。”见其乘舟，则

曰：“水所以载亦所以覆舟民犹水也君犹舟也。”见其息于木下，则曰：“木从绳则正，后从

谏则圣。”

（选自《资治通鉴唐纪·十三》）

【注释】①上：指唐太宗李世民。侍：在尊长旁边陪伴。②太子：指唐高宗李治。③稼

穑：泛指农业生产。稼，耕种。穑，收割。

（1）下列句子中加下划线词语意思相同的一项是（）

A.见其饭/见往事耳

B.汝知稼穑之艰难/人不知而不愠

C.上谓侍臣曰/权谓吕蒙曰

D.木从绳则正/择善而从

（2）请用三条“/”给文中的画线句子断句。

水所以载舟亦所以覆舟民犹水也君犹舟也

（3）读了这段文字，你受到哪些启发和教育？

3．阅读刘禹锡的《陋室铭》，完成小题。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色

入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳

形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（1）解释下列划线的字词。

①斯是陋室，惟吾德馨。________

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。________

（2）翻译下列句子。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

（3）选出下列理解不正确的一项是（）

A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。

C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。

D.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。

（4）这篇短文表达了作者怎样的生活态度和道德情操？

4．阅读文言文，回答问题。

翠鸟移巢

①②③

翠鸟先高作巢以避患。及生子，爱之，恐坠，稍下作巢。子长羽毛，复益爱之，

又更下巢，而人遂得而取之矣。

（选自冯梦龙《古今谭概》）

【注】①翠鸟；