《庖丁解牛》统编高中语文必修下册.pptxVIP

向丁解牛

必修下册第一单元

02梳理课文内容，能说出庖丁成功经历的阶段和原因，理解寓言含义。

学习目标

01通过查阅资料，结合课下注释，自主疏通文意，积累文言基础知识。

庄子(约前369—前286),名周，字子休。战国时期宋国蒙(今河南

商丘东北，一说今安徽蒙城县)人，为战国时期道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论，他的著作辑入《庄子》一书，现存33篇。

他批判儒家墨家参与政治对其仁义加以嘲讽，极端藐视礼法权贵，庄子主张把“道”视为宇宙万物的本源。庄子的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是，一切顺应自然，“安时而处顺”,“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摒弃一切文化知识。

著作简介：《庄子》一书是庄周和他的门人以及后学者的著作，据传，庄子曾隐居南华

山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。与《老子》《周易》合称“三玄”。

作品风格：善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞，寓实于玄(深奥、玄妙)”。想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，

《庄子》一书原有52篇，现存33篇，分为内篇、外篇和杂篇，内篇共7篇，是庄子本人所作，是全书的精华部分，全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论；外篇15篇，是内篇的补充和发挥，观点阐述的更为明确和具体，对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈；杂篇共11篇，是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。《养生主》选自内篇，是庄子宣扬其养生之道的文章，其中引入了《庖丁解牛》的寓言加以论证。

“庖丁解牛”是《庄子·养生主》里的一则寓言。

“庖丁之解牛，伯牙之操琴，羿之发羽，僚(宜僚：人名，春秋时期的勇士)之弄丸，

古之所谓神技也。——清·龚自珍《明良论四》

庖丁宰牛，伯牙弹琴，后羿射日，宜僚耍弄弹丸，这些是古代传说的神技。

庖丁解

庖，厨师。

丁，人名。

解，分解、分割

解题

西周鸾刀

中zhòng音

更gēng刀间jiàn

踌chóu躇chú

所畸yǐ

导大款kuǎn硼xíng

怵chù然

表xū然

肯繁qìng誅huò然藏cáng

①听录音，自主朗读课文。

②根据预习笔记，自主疏通文意，关注每段的词类活用，古今异义和特殊句式，教师随机提问。

所履lǚ

批大部xì族zū

庖páo

所倚yǐ

huō然

大転gū难为wéi

第一课时

第一课时流通交意

所+动词=名词/名词性结构，这里指：……的地方。

替，给，介词手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方名作动，踩

庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，

抵住拟声词，皮肉筋骨分离的声音取独

膝之所骑，君然向然，奏刀然，莫不中音，合于《桑

同“响”进合乎

林》之舞，乃中《经首》之会。

又节奏

第一课时疏通之意

文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?“通“盍”,何，怎样

放下天道，自然的规律超过

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛

的取独不曾介词，同“于”,比

之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣

用接触感官的知觉精神活动

以神遇而不以目视，官知止而神欲行。

第一课时疏通之意

古义：牛体的自然结构。

今义：自然的道理或伦理道德。引导，引刀进入空隙本来的样子脉络相连之处宾前

依乎天理，批大部，导大款，因其固然，技经肯紧之未尝，

介词，同“于”击同“隙”,空隙依照名作状，每月

而况大転乎!良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。

名作状，每年adj,众，一般的

没有尝试

第一课时疏通之意

状后磨出磨刀石

今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硼。彼

间隙形作名，厚度宽绰的样子刀刃的运转

节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃