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古代中国的思想与科技文艺选择题要点专练
(原卷+答案)
押题角度1古代中国的思想
1.春秋战国时期,以孔子为代表的多数哲学家都诉诸古代权威作为自己学说的根
据,如孔子认为“郁郁乎文哉,吾从周”;法家思想却强调“世异则事异,事异则备变”。
法家的这种历史观()
A.推动了战国社会的转型
B.确立了百家争鸣的局面
C.加速了天下统一的进程
D.瓦解了贵族政治的基础
2.自汉武帝时代以后,士人数量剧增。一方面,博士弟子的人数从汉武帝时的五
十人增至西汉末的三千人,再增至东汉时代的三万人,郡国也开始设立学校;另一方面,
私人教授也愈来愈普遍,“传业者浸盛,支叶蕃滋”。由此可知,两汉时期()
A.儒学思想影响渐广B.朝廷放松社会控制
C.教育体系已趋完备D.士族势力日益强大
3.宋代理学家杨时(1053~1135年)曾说:“谓学校以分数多少校士人文章,使之
胸中日夕只在利害上,如此作人,要何用!”据此可知,杨时()
A.倡导“经世致用”理念
B.反对“学而优则仕”
C.要求革新学校教育内容
D.突出教育的育人功能
4.王阳明认为当时读书人沉溺于理学,无补于社稷安危,提出“以吾心之是非为
是非”,不必以孔丘和朱熹语录为真理,强调了个人的自觉性和自律性,有学者称其为
中国的马丁·路德。据此可知,王阳明的思想()
A.隐含自由和叛逆色彩
B.弥补了程朱理学的不足
C.践行经世致用的思想
D.冲击了传统文化的地位
5.宋代书院的教育理念以“成就人才,传道以济斯民也”为价值取向。朱熹就曾
奉劝他的学生:“深源定自闲中得,妙用元从乐处生。莫问无穷庵外事,此心聊与此山
盟。”其旨在()
A.迎合政府选官取士需要
B.锤炼儒生道德品格
C.弘扬无为而治教育理念
D.强调人与自然和谐共处
6.清初思想家唐甄认为:“为政之道,必先田市,死刑次之,盗贼次之……农安
于田,贾安于市,财用足,礼义兴,不轻犯法,是去残去盗之本也。”该思想()
A.继承并发展了传统儒家学说
B.根源于加强中央集权的政治需要
C.意在维护小农经济主体地位
D.体现发展资本主义工商业的要求
7.尽管在一些文字中,黄宗羲激烈地批评过李贽,但如果从明清思想史发展的内
在脉络来看,黄宗羲提出的“工商皆本”思想,其实是继承了李贽的新工商观并在理论
上有所深化。他们的经济思想()
A.符合资本主义萌芽的发展
B.推动资产阶级政治民主化
C.揭露社会现实的黑暗腐朽
D.否定孔孟思想为绝对权威
8.宋太祖在即位当月便去拜谒先圣,下诏“加饰祠宇及塑绘先圣先贤先儒之像”,
又“帝亲制文宣王、兖公二赞”,并且还在“即位之月,首幸国学”“次月又幸”“尊师
重道,如恐不及”。宋太祖此举()
A.体现了对纲常名教的维护
B.规范了全社会的伦理秩序
C.加强了人才后备队伍建设
D.增强了儒学的世俗化趋势
9.长期以来,我国传统伦理以善事父母为孝;到了魏晋南北朝时期,人们普遍认
为僧侣离亲出家可通过传教修道以荣宗耀祖,还可为祖先祈福,并不违背孝道。这反映
出当时()
A.儒学地位日益衰微
B.佛教思想广泛流传
C.门第观念根深蒂固
D.释道融合渐成主流
10.唐太宗曾诏孔颖达撰成《五经正义》一百七十卷,颁行天下,作为全国各级官
学的统一教材。唐文宗开成二年又刻《开成石经》(唐代的十二经刻石)立于国子监太学
之前。这一系列行为()
A.促进了文学艺术的发展
B.
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