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;一、现世生活主体性的觉醒——文艺复兴（14C-17C）;时间;你们这些贪得无厌的人，竟然拿上帝的物品去倒换金银…教皇尼古拉三世是如此的贪婪成性，死后双脚将被火烧，从脚跟慢慢烧到脚尖。
——《神曲·地狱篇》
我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克;▲中世纪时期圣母像;问题3：文艺复兴只是西方文化的再生吗？;二、信仰主体性的觉醒——宗教改革与近代科学革命（16C-17C）;马丁·路德完成的译自拉丁语版本的德语版《圣经》被认为是现代标准德语的开端;问题6：近代科学革命中形成了怎样的世界观和方法论？有什么意义？;时期;启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。
——【德】康德著，何兆武译《历史理性批判文集》;这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为，而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。
——《马克思恩格斯文集》;课堂小结
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