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浅谈中国纪录片存在的问题
摘要】本文针对我国纪录片走不进国际市场和纪录片栏目生存危机的现象,论
述了目前我国纪录片普遍处在创作模式化、题材狭窄,滥用长镜头、运用虚假同
期声和声音质量、画面质量都没有达到国际纪录片要求的技术指标和艺术指标,
以及栏目化与创作矛盾的问题。
【关键词】纪录片模式化长镜头同期声栏目化
自上个世纪90年代初,中国纪录片创作开始反叛“形象化政论”主题先行的纪
录片创作模式后,开拓了纪录片创作新道路,特别是随着新纪录片运动的推进,
我国纪录片从精英文化转向大众文化,使得边缘群体和底层百姓的生活命运及内
心世界得到关注。而且,一大批优秀纪录片在国际大赛中获奖,同时,也有一些
纪录片受到国际市场青睐。但是,从我国3000多家电视台,数千家影视制作公
司和诸多独立制片人,每年创作的上千部纪录片来看,真正能走进国际市场的却
很少,而且有很多纪录片栏目出现生存危机。其主要原因,是我国的纪录片存在
以下问题。
一、创作模式化
从新纪录片运动发展至今,目前我国纪录片创作手法大致有三种,第一种是
观察式创作手法,即以生活自身形态来阐释生活的创作手法;第二种是再编式创
作手法,即通过以往拍的历史影像资料进行重新编辑,重新解说,来讲述历史故
事;第三种是探索式创作手法,即通过现存的传统文化和历史文物,引出蕴藏
在传统文化和历史文物背后的故事。这三种创作模式相比而言,最流行的是观察
式创作手法。这种观察式创作手法的流行,其主要原因是创作界有一种怪现象,
那就是,只要某纪录片获了大奖,某风格的纪录片就成了效仿的模板。当然这也
与理论界有关,因为,我国理论界给纪录片下的定义是:“纪录片是直接拍摄真人
真事,不允许虚构事件,基本的叙事报道手法是采访拍摄,即在事件发生发展
的过程中,用挑、等、抢的拍摄方法,纪录真实时间里发生的真人真事。这里的
‘四真’是纪录片的生命。”①
所以,很多创作者不敢越过雷池半步。而且死死认定纪录片只能是这样,所
以大量的跟进派,亦步亦趋的跟在《最后的山神》、《茅岩诃》、《龙脊》等获
奖纪录片之后,跟在拍摄对象之后,跟了十多年,跟出了一个题材单一、手法
单一、风格单一的中国式的纪录片创作模式。本来非常具有革命意义的纪实主义
手法,却成了新的教条。其实,纪录片创作手法多种多种多样。目前国际纪录片
创作常用的创作手法大致有八种,其中传统的创作手法有四种代表模式:
第一种是“情景再现模式”,这种手法多用于人类学纪录片创作,如1922年,
纪录片之父弗拉哈迪创作完成的世界公认的人类学纪录片开山之作《北方的拉努
克》,美国拍的《大峡谷》等纪录片,就是采取演员扮演、重拍和导拍的“情景再
现式”手法创作的非虚构的纪录影片。
第二种是“格里尔逊模式”,所谓“格里尔逊模式”是指“画面加解说”模式,这
种模式从上个世界50年代后开始在西方“失宠”,90年代初开始被我国新纪录片
运动者们排斥和冷落。但是,由于它具有信息量大的优势和受当今的西方受众欢
迎,所以如今这种模式被西方电视台大量使用和受到国际市场欢迎,如美国购买
我国的《龙脊》,被剪辑成了10分钟,而且全片都用解说;购买的12集《故
宫》,被剪辑成了两集,也是全片都用解说。
第三种是“真实电影模式”,这种模式,是上个世纪60年代,法国人让·鲁什提
出摄影机是“参与的摄影机”,拍摄对象不仅以自然本真的态度来活动,并且期望
因拍摄者的共同参与而激发出一种共同创作的效果。基于这种美学观而建立的拍
摄方法被称做真实电影(CINEMA0VERITE)。这种模式是我国纪录片界崇拜的创
作模式。
第四种是“直接电影模式”,这种模式倡导者是美国的李考克等人。他们主张摄
影机永远是旁观者,不干涉,不影响事件的过程,永远只作静观默察式的纪录。
这种模式也是我国纪录片界崇拜的创作模式。
除了以上四种传统纪录片创作模式外,新纪录片的手法也有四种代表模式:
第一种是架构式手法。导演用了电视剧手法,娱乐片的手法,游戏的手法,
事先设置好模式,设计好场景,用真人去实现。这些故事是真的,人是真的,但
它是加了娱乐性,所以它的收视率非常高。
第二种是肥皂剧式纪录片。它把肥皂剧的因素引进了纪录片,也是一种设计。
比方说BBC拍的机场,它的机场是一个公众的环境,在机场可以选一个与公众打
交道的人物,通过他来讲很多故事。
第三种是计算机式纪录片。过去时的,历史性的东西,科学的东西,由于无
法去用别的方式再现,就用计算机制作,跟科
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