《故都的秋》 统编版高中语文必修上册 (1).pptxVIP

历史人事的沧桑感

一种自然景观与人文景观相融合的情境。

“深沉，幽远，严厉，萧索”

教学目标

语言建构与运用：反复诵读，感受作者眼中的自然美；品析语句，能多角度感受散文语言之美，提升文学作品的审美能力。

思维发展与提升：通过对景物的解读，把握故都的秋“清”“静”“悲凉”的特点和荷塘月色的朦胧幽静之美；体会“情景交融”的妙处。(教学重难点)

审美鉴赏与创造：欣赏课文中的景物，探究作者寄寓在景物之中的深刻思想和丰富情感，进而理解中国文人的精神世界。

文化传承与理解：体会民族审美心理。

《故都的秋》是现代文学作品中写

景抒情的散文名篇，而散文阅读教学实质是建立学生已有经验与“这一篇散文”所传达的作者独特经验的链接。

课文内容

郁达夫的《故都的秋》,抓住富有特点的景物，细腻刻画了故都的秋“清、静与悲凉”,突出表现了其独特的审美旨趣。

任务群

《故都的秋》、《荷塘月色》属于学习任务群中的“文学阅读与写作”专题，该散文单元的人文主题是

自然情怀。

简历郁达夫(1896～1945),现代小说家、散文家。原名郁文，字达夫。浙江省富阳县人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，并在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年被日本宪兵秘密杀害

读人物，知人知情

认知人物◆◆

◎作者档案

梳理常识

创造社

创造社，中国现代文学团体。1921年7月由郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人在日本东京组建。前期的创造社反对封建文化、复古思想，崇尚天才，主张自我表现和个性解放，强调文学应该忠实于自己“内心的要求”,表现出浪漫主义和唯美主义的倾向；后期与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。1929年2月，创造社被国民党政府封闭。

从1921年到1933年4月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了三年。

在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文——《故都的秋》。

现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性。我们只消把现代作家的散文集翻一翻，则这作家的世系、性格、嗜好、思想、信仰以及生活习惯等等，无不活泼地显现在我们的面前。

——郁达夫《中国新文学大系》

晨读预习案

背语基，厚积薄发

一、认读字音

(一)单音字

(1)潭柘寺(zhè)

(3)房檩(lǐn)

(5)细腻(nì)

(2)一椽(chuán)

(4)驯鸽(xùn)

(6)潜意识(qián)

书声琅琅诵诗文—

(8)平仄(zè)

(10)橄榄(gǎn)(lǎn)

(12)萧索(xiāo)

(14)廿四桥(niàn)

(16)鲈鱼(lú)

(7)嘶叫(sī)

(9)歧韵(qí)

(11)颓废(tuí)

(13)譬如(pì)

(15)普陀山(tuó)

自然段落

画面内容

第三段

小院秋晨

第四段

秋槐落蕊

第五段

秋蝉残声

第六～十段

秋雨话凉

第十一段

秋日异果

郁达夫先生非常喜欢故都的秋，那么他描绘了几幅图画来表

现这故都的秋呢?请用简洁的语言，根据表格提示，概括图画内容。

总览全局

角度

景物

选取

艺术

手法

景物

特点

语言特色

赏析

意境情感

第3段：秋院静观图

第4段：秋槐落蕊图

第5段：秋蝉残鸣图

第6-10段：秋雨话凉图

第11段：秋日秋果图

请选择你感受最深的一幅秋景，赏析它是如何表现北平秋

天的特点的?完成表格。

画面名称：

“很高很高”给人一种空间畅阔之感，“碧绿的”从色调上看，给人一种明净高旷，天无纤尘之感，体现了“清”。

蓝色和白色属于冷色，给人的感觉是悲凉疏朗的。

稀疏零落，感觉到生命的

衰竭与凄凉。

借驯鸽的飞声来体现秋晨

之静(反衬)。

晨院品秋图

萧条衰败的景象，这个景象体现了悲凉。

破屋、破壁腰

很高很高的碧绿的天色

以蓝色或白色者为佳

疏疏落落的尖细且长的草驯鸽的飞声

意象：破屋、高天、驯鸽的飞声、破壁腰中、蓝色或

白色的牵牛花、一