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人教版高中语文必修下册课后习题 第1单元 2 烛之武退秦师.docVIP

人教版高中语文必修下册课后习题 第1单元 2 烛之武退秦师.doc

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第一单元2烛之武退秦师

必备知识基础练

1.对下列句中加点词的解释,有误的一项是()

A.且贰于楚也贰:从属二主

B.是寡人之过也 是:肯定

C.焉用亡郑以陪邻 陪:增加

D.因人之力而敝之 敝:损害

2.对下列句子中“之”字用法归类正确的一项是()

①臣之壮也,犹不如人②是寡人之过也③邻之厚,君之薄也④行李之往来,共其乏困⑤阙秦以利晋,唯君图之⑥微夫人之力不及此

A.①③④/②⑥/⑤ B.①②/③⑥/④⑤

C.①④/②③⑥/⑤ D.①⑤/②⑥/③④

3.下列句子中加点的“其”字的用法,与其他三项不同的一项是()

A.以其无礼于晋

B.越国以鄙远,君知其难也

C.既东封郑,又欲肆其西封

D.吾其还也

4.下列各句句式类型与例句相同的一项是()

例:佚之狐言于郑伯曰

A.夫晋,何厌之有

B.以其无礼于晋

C.敢以烦执事

D.晋军函陵,秦军氾南

5.下列关于本课的说法,不正确的一项是()

A.晋侯、秦伯、郑伯:分别指晋文公、秦穆公和郑文公。“侯”“伯”均为爵名。中国周代爵位从高到低排序为公、侯、伯、子、男五爵,后代爵位制度往往因时而异,不尽相同。

B.大夫:官职等级名。周代时,官分卿、大夫、士三级,大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。

C.《左传》是我国第一部叙事详尽的纪传体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》,别称《左氏春秋》,和《公羊传》《穀梁传》合称“春秋三传”。

D.“秦晋之好”代表的是政治上的联姻,是国家之间的联合,但后来渐渐将男女之间的婚姻也称作“秦晋之好”。

6.把下列句子翻译为现代汉语。

(1)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?

(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。

能力素养提升练

阅读下面的文言文,完成7~9题。

天下之事以利而合者,亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣,烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑,弃强援、附弱国;弃旧恩、召新怨;弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心,讵能若是乎?秦穆之于晋相与之久也相信之深也相结之厚也一怵于烛之武之利弃晋如涕唾亦何有于郑乎?他日利有大于烛之武者,吾知秦穆必翻然从之矣!

(节选自吕祖谦《东莱左传博议》)

7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎

B.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎

C.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎

D.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎

8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!

9.请结合文中的观点分析秦穆公退兵的原因。

阅读下面的文言文,完成10~14题。

穆公大悦,遂与烛武歃血为誓,反使杞子、逢孙、杨孙三将,留卒二千人助郑戍守,不告于晋,密地班师而去。

晋营于函陵,攻围如故。郑伯谓烛武曰:“秦兵之退,子之力也。晋兵未退,如之奈何?”烛武对曰:“闻公子兰有宠于晋侯,若使人迎公子兰归国,以请成于晋,晋必从矣。”石申父曰:“武劳矣,臣愿代一行。”乃携重宝出城,直叩晋营求见。文公曰:“若欲我退兵,必迎立公子兰为世子,且献谋臣叔詹出来,方表汝诚心也。”

石申父入城回复,郑伯曰:“孤未有子闻子兰昔有梦征立为世子社稷必享之。但叔詹乃吾股肱之臣,岂可去孤左右?”叔詹对曰:“臣闻‘主忧则臣辱,主辱则臣死’。今晋人索臣,臣不往,兵必不解,是臣避死不忠,而遗君以忧辱也。臣请往!”郑伯曰:“子往必死,孤不忍也!”叔詹对曰:“君不忍于一詹,而忍于百姓之危困、社稷之陨坠乎?舍一臣以救百姓而安社稷,君何爱焉?”郑伯涕泪而遣之。

晋侯见叔詹,喝曰:“汝执郑国之柄,使其君失礼于宾客,一罪也;受盟而复怀贰心,二罪也。”命左右速具鼎镬,将烹之。叔詹面不改色,拱手谓文公曰:“臣愿得尽言而死。”文公曰:“汝有何言?”詹对曰:“君侯辱临敝邑,臣常言于君曰:‘晋公子贤明,其左右皆卿才,若返国,必伯诸侯。’及温之盟,臣又劝吾君:‘必终事晋,无得罪,罪且不赦!’天降郑祸,言不见纳。今君侯委罪于执政,寡君明其非辜,坚不肯遣,臣引‘主辱臣死’之义,自请就诛,以救一城之难。夫料事能中,智也;尽心谋国,忠也;临难不避,勇也;杀身救国,仁也。仁智忠勇俱全,有臣如此,在晋国之法,固宜烹矣!”乃据鼎耳而号曰:“自今已往,事君者以詹为戒!”文公悚然,命赦勿杀,曰:“寡人聊以试

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