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——再读程翔老师的《长在语文课堂》

“做有灵魂的教育，教有学理的语文，当有骨气的教师”是程翔老师的治教格言。程老师在四十多年的教学生涯中，从泰安到北京，从一线教师、名优教师到名优学校副校长，工作环境、职位均在变换，却始终有着一个不变的身份——语文老师。我想，他的这篇《长在语文课堂》就是要告诉我们语文老师应该扎根课堂，从课堂中汲取养分，提升专业能力，涵养师者品格，拓宽专业视野，提升生命境界，终而成就自己的教育理想。

说说他的“课比天大”。

“课比天大”，我的理解是教师要把课上好、把学生教好。所以，备课是教师常做常新的一项基本工作，是课堂教学质量的保证，任何时候都不可懈怠。我们可能不会像程老师那样备课备到哭，但至少我们应该沉浸其中，认认真真、一心一意地去做。无论多么有经验的教师，在他的职业生涯中，“认真准备的课，就上得顺手，学生收获就大；仓促准备的课，就上得心虚，学生收获就小”。

“忘记个人烦恼，心中只有学生”，这应该是“课比天大”的最高境界了。我个人的理解是不管自己心情有多糟糕、身体有多不舒服，只要我们上了讲台，面对学生，一切的烦恼和病痛都被抛在了脑后。而程老师却给我们举了一件他上公开课学生睡觉的例子。他竟然允许学生在他的公开课上“睡一会儿”，原因是他深知学生作业多、睡眠少、打瞌睡是正常的生理需要。如今的学生学习压力的确重，但被惯得也可以：上着课呢，想吃就吃，想喝就喝，想说就说，真的是不像个样子。从初一开始扳习惯，到初三了还有改不过来的，这对他们来说不是一件好事。所以，惯着他在课堂上睡觉我觉得还是不妥。

其实，“课比天大”要求我们仔细推敲课堂的每一个教学环节，珍惜课堂的每一分钟，踏踏实实、一丝不苟；也要求我们关注学生的每一个眼神，耐心聆听学生的每一句话，思学生之思，悟学生之悟，责任在肩，不敢怠慢；还要求我们尊重教育规律，引导学生向上向善、不急不躁、静待花开；更要求我们要敬畏课堂，把课堂视为神圣的殿堂，默默地探索追求，一生无悔。“课比天大”，它表明了一个教师对待课堂的态度：认真、严谨，坚守、执着，敬畏、享受。“课比天大”是教师的职业操守，如果我们做到了，我们的教师就在享受教的幸福，我们的学生也在享受着学的幸福！

说说他的课堂作品。

文学家打磨文学作品，艺术家创作艺术作品，语文教师则应当积累自己的课堂作品。

课堂作品包括优秀教案、优秀论文和优秀报告三部分，是语文教师在教学实践中总结整理出的代表自己最高教学水平的教学案例，可以是教学设计、教学论文或教学视频，其形成大致分为选择、撰写、操作及完善四部分。它体现了教师对所教内容的准确把握和深刻理解，体现了教师精心的设计和巧妙的构思，体现了学生课堂生成的效果，包含了师生双方情感的参与。一个教师的专业发展体现在对课堂作品的不断追求完善的过程中。一个好的课堂作品需要反复修改完善，教了第一次之后就把它整理下来，教了第二次之后再进一步修改，发现各种问题，教了第三次之后，一个课堂作品就基本上成熟了。最近参加教学能手比赛，我就有这样的体会。县级比赛跟市级比赛，虽然所教的内容一样，但是任务设置有细微差别，后来成型的作品要比之前的质量更高。

倘若我们一学年可以积累一到两篇课堂作品，10年下来就可以积累近20篇课堂作品。当我们退休的时候，再去盘点自己教学生涯中积累的课堂作品，真的是可以出一本书来记载自己的教学生涯所走过的每一步，甚至是每一个脚印了。

说说他的经典导读。

程翔老师特别关注《诗经》和《论语》这两部经典。通过对经典文献的深入解读和生动讲解，他让我们领略到了传统文化的博大精深和独特魅力，让我们在品味经典的同时，也能够汲取智慧，提升自我修养，成为更好的自己。

在导读《诗经》时，程老师强调了对诗歌意境的把握，通过分析诗歌中的意象、比喻和修辞手法，他引导我们深入体会诗歌所传达的情感与意境；他让我们明白，诗歌不仅仅是文字的组合，更是一种情感的表达和心灵的寄托。解读《论语》，程老师则更注重对儒家思想的阐释，通过讲述孔子的故事和言论，他让我们深刻理解了儒家思想的核心价值观，如仁爱、忠诚、礼义等；结合现代社会的实际情况，他还分析了儒家思想在当代社会中的意义和价值，让我们更加深入地认识到传统文化的重要性。

在程老师的经典导读中，我们不仅学到了知识，更获得了智慧的启迪。他用自己的学术积淀和人生感悟，为我们打开了一扇通往传统文化的大门，让我们在探寻文化瑰宝的同时，也能够感悟到智慧之光，为我们的成长和发展提供源源不断的动力。

说说他的“生活感悟”。

通过生活实践，程翔老师悟出了许多人生的真谛，他将这些生活真谛融入了语文教学中，让学生感悟和体验。我特别喜欢他的《记忆中的碎片》、《藏在身边的幸福》、《少年没有歇脚时》、《一种清闲谁领得》等文章，不看内容，光标题就能够让我有满满的收获感。说实在的，语文教师