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登快阁
黄庭坚
教学目标
1.了解诗人黄庭坚。
2.体会《登快阁》的思想感情。
3.根据诗歌,体味黄庭坚的诗歌理论“点铁成金,夺胎换骨”。
教学重难点:根据诗歌,体味黄庭坚的诗歌理论“点铁成金,夺胎换骨”。
教学过程
一、导入
我们学习了很多的登临诗词,如:李白登凤凰台吊古伤今,柳永登高临远、
归思难收,辛弃疾登赏心亭把栏杆拍遍、难诉愁情等等。可见,登高临远总是能
引起文人墨客感慨万千。今天我们来学习黄庭坚的登临诗《登快阁》,看看这首
诗又表达了诗人怎样的情怀。
二、阅读指导
云收雨歇,天色向晚,诗人登快阁倚栏游赏,看起来十分寻常,可开篇自称
了却官事的痴儿,便让诗作带上了一些自嘲、兀傲之气。接下来,作者用树、山、
天、江、月勾画出一个阔大幽远的境界,为抒发情志作好了准备。在颈联和尾联
中,诗人感慨知音难觅,唯幸美酒相伴,期望坐上归船,吹着长笛,与白鸥订盟,
相誓归隐,永诀机心。诗歌每联上下两句恪守格律,意脉却不受影响,一气而下,
被誉为“能移太白歌行于律诗”(清方东树《续昭昧詹言》),诵读时可以细细体
会。
三、作者简介
黄庭坚(1045—1105),字鲁直,乳名绳权,号清风阁、山谷道人、山谷
老人、涪翁、涪皤、摩围老人、黔安居士、八桂老人,世称黄山谷、黄太史、黄
文节、豫章先生。宋江南西路洪州府分宁人(今江西省九江市修水县)人。祖籍
浙江省金华市。北宋诗人黄庶之子,南宋中奉大夫黄相之父。北宋大孝子,《二
十四孝》中“涤亲溺器”故事的主角。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山
之祖。黄庭坚在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。黄庭坚与张耒、晁
补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。黄庭坚的诗,被苏轼称
为“山谷体”。黄庭坚的书法独树一格,自成一家,他和北宋书法家苏轼、米芾
和蔡襄齐名,世称为“宋四家”。在文学界,黄庭坚生前与苏轼齐名,时称“苏
黄”。作品有《山谷词》《豫章黄先生文集》等。1105年,黄庭坚病逝于宜州南
楼,享年61岁。而后,宋高宗追赠黄庭坚为“龙图阁大学士”。1265年,宋度
宗追赠黄庭坚谥号:文节。
*“苏门四学士”
北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。苏轼是继欧阳修之后主持
北宋文坛的领袖人物,在当时的作家中间享有巨大的声誉,一时与之交游或接受
他的指导者甚多,黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。在苏轼
的众多门生和崇拜者中,他最欣赏和重视这四个人。最先将他们的名字并提和加
以宣传的,就是苏轼本人。由于苏轼的推誉,四人很快名满天下。不过“苏门四
学士”这一称号只是表明这四位作家得到过苏轼的垂青和指导,接受过他的文学
影响,而并不意味着他们或他们与苏轼可以统称为一个文学流派。实际上四学士
造诣各异,受苏轼影响的程度有差别,文学风格也大不相同。比如黄庭坚的诗自
创流派,与苏轼并称苏黄;秦观的主要成就在词,但是他的词却不走苏轼的路子,
而专以纤丽婉约见长。
苏门六君子即苏门四学士和李方叔、陈师道的合称。
*江西诗派
江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。北宋后期,黄庭坚
在诗坛上影响很大,追随和效法黄庭坚的诗人颇多,逐渐形成以黄庭坚为中心的
诗歌流派。南宋初,吕本中作《江西诗社宗派图》,将黄庭坚、陈师道等二十余
人列为江西诗派。他们的创作具有与黄庭坚类似的众多特点,讲究用典,是宋代
一个影响深远的文学流派。代表人物有黄庭坚、陈师道、陈与义三人,他们后来
又被称为这个诗派的“三宗”,江西诗派主张宗法杜甫,方回“一祖三宗”(《瀛
奎律髓》)反对西昆体的诗风。
这个诗派最主要的特征是在语言技巧方面“以俗为雅”、“以故为新”、“点铁
成金”、“夺胎换骨”,讲求“无一字无来处”的主张。
四、写作背景
宋神宗元丰五年(1082),黄庭坚当时在吉州太和县(今江西泰和)知县任
上,此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。公事之余,诗人常到“澄
江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。这
一首著名的七律就是写登临时的所见所感,写他的公余生活,在即景抒情中倾诉
了他的适意和苦闷。它集中体现了诗人的审美趣味和艺术主张,因而,常被评论
家们作为代表作。
五、诗文赏析
1、原文
登快阁
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